中国古代哲学家李蛰提出是非无定质这种观点是?
唯心主义
中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”,这种观点是唯心主义。 这句话的意思是是是非对错本无本质上的区别,也就是意识和物质是分开的,意识不依靠物质而单独存在,显然,这是一种唯心的观点。 李贽(1527~1602)福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,中古自由学派鼻祖,泰州学派的一代宗师。
水浒传改为忠义水浒传可以么?
可以,事实上《水浒传》有很多版本,关于水浒传的作者、成书年代和创作过程等问题,非常学术、也非常复杂(胡适先生在1927年曾有一篇关于《水浒传》成书及作者的考据文章,有兴趣可以看一下,约两万多字)。总的来说《水浒传》有三种版本,元末明初的一百回本(据考据为罗贯中所著)称为《忠义水浒传》,明朝中叶的七十回本称为《水浒传》(古本),还有嘉靖年间郭本一百二十回本《水浒传》,这三种版本是不同的。这里需要注意以往语文课本中关于《水浒传》作者和成书的说法,其实是存疑的,只是一种说法而已。《水浒传》其实是分为广义和狭义之分,自古以来《水浒传》其实是指前七十回本,而招安之后的征辽、方腊、王庆、田虎等其实历史上称为《续水浒传》。《忠义水浒传》只是水浒传的一种版本,而且是一百回本或一百二十回本的称谓,强调了招安之后为统治者征四寇的内容,故加上了所谓的“忠义”二字,其实是违背水浒初衷的。水浒传本质是揭露封建黑暗统治与各种人在其环境下抗争的一部文学作品,其意义之深,恐非“忠义”二字所能概括全的。
李贽的主张有哪些?
反传统,反教条主义。 反对封建制度,带有一定的民族色彩。 经世致用。 符合了资本主义萌芽的时代。 李贽(1527~1602),汉族 (一说为回族),福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,应会试。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。
这是谁提出来的?
赵充国(前137一前52年),是西汉名将,字翁孙,陇西上邽人。为人沉着勇敢,熟悉兵法,精通少数民族事务,有将帅宏略。他在对匈奴、羌、氐的战争中,审时度势,每战必胜,威名远扬,被册封为后将军。宣帝继位后,因辅政有功,被封为营平侯。赵充国在中国历史上最有名的是提出了“寓兵于农,耕战两利”的策略,即屯田法。此方法被汉宣帝采纳后,取得了对羌战争的最终胜利,保持了西北边疆的稳定,同时对发展边疆农业也起到了积极的促进作用。赵充国之后,屯田法被历代政治家、军事家在实践中广为应用,在中国历史上产生了巨大的影响。
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