《大学》是如此论述“八条目”的：“古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”其意义简释如下：

【1】格物

格，就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辩事物，尽事物之理。

【2】致知

就是求为真知。从推致事物之理中，探明本心之知。如一面镜子，本来全体通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，现在逐渐擦去灰尘，使恢复光明，有了真知。所谓知，指道德意识而言，知既至，则能明是非、善恶之辨，闻见所及，胸中了然。物格而后知至。

【3】诚意

就是要意念诚实。知既尽，则意可得而实，发于心之自然，非有所矫饰，自然能做到不欺人，亦不自欺，在“慎独”上下功夫，严格要求自己，修养德性，知至而后意诚。

【4】正心

就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。意不自欺，则心之本体，物不能动，而无不正。心得其正，则公正诚明，不涉感情，无所偏倚。故意诚而后心正。

【5】修身

就是要不断提高自己的品德修养。只有自身的品德端正，无偏见，无邪念，才能为人民所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点，又是齐家、治国、平天下的始发点。心正而后身修，身修而后家齐。

【6】齐家

就是要经营管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化人民。

【7】治国

就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中。君主要像保护初生的小孩那样保护人民，以至善之德教化人民，使人民除旧布新，日新又新。统治者要使仁、敬、孝、慈、信的仁爱之风充满全国，国治而后天下平。

【8】平天下

就是要布仁政于天下，使天下太平。平天下最重要的是要求君主具有“洁矩之道”，即以度己之心度人的高尚崇高品质，作为人民的榜样。由于平天下是多方面的，这就要求君主尊老兴孝，敬长兴悌，恤孤爱民，布行仁政。君主要实行恕道（己所不欲，勿施于人），坦诚至公，以德为本，举拔贤臣，提倡忠信，开源节流，以义为利，如此则能臻天下太平的境界。

你会口才啊？

我认为口才三分天生，七分后天。
首先，和大家意见一样，自信！相信可以改变，便有了转机的开端。
然后我要，引用这位朋友的意见，方法：
（一）每天至少10分钟深呼吸训练。 
（二）抓住一切机会讲话，锻炼口才。 
1、每天至少与5个人有意识地交流思想。 
2、每天大声朗诵或大声讲至少5分钟。 
3、每天训练自己“三分钟演讲”一次或“三分钟默讲”一次。 
4、每天给亲人、同事至少讲一个故事或完整叙述一件事情。 
5、注意讲话时的一些技巧。 
A、讲话前，深吸一口气，平静心情，面带微笑，眼神交流一遍后，开始讲话。 
B、勇敢地讲出第一句话，声音大一点，速度慢一点，说短句，语句中间不打岔。 
C、当发现紧张卡壳时，停下来有意识地深吸口气，然后随着吐气讲出来。 
D、如果表现不好，自我安慰：“刚才怎么又紧张了？没关系，继续平稳地讲”；同时，用感觉和行动上的自信战胜恐惧。 
E、紧张时，可以做放松练习，深呼吸，或尽力握紧拳头，又迅速放松，连续10次。 
三、辅助锻炼 
1、每天至少20分钟阅读励志书籍或口才书籍，培养自己积极心态，学习一些技巧。 
2、每天放声大笑10次，乐观面对生活，放松情绪。 
3、训练接受他人的视线、目光，培养自信和观察能力。 
4、培养微笑的习惯，要笑得灿烂、笑得真诚，锻炼亲和力。 
5、学会检讨，每天总结得与失，写心得体会。每周要全面总结成效及不足，并确定下周的目标。 
确    然后，我要告诉你一个事实——一个好的演讲家每一年都要读多至上百本书
自信一点，努力过后才是真，我也会你一起努力的！！