中国最早将“道德”作为一个概念提出的思想家是战国末期的荀子。

荀子（约公元前313年－公元前238年），男，名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。公元前238年，春申君被李园杀害，荀子罢了官。

最著名的是性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

公元前238年，逝世，葬在兰陵。

中国最早将“道德”作为一个概念提出的思想家是战国末期的荀子，他在《劝学》中提到“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。

主张义利并重的学者都有谁？

主张义与利两者统一的人是墨子。

“义，利也。”《墨子·经上》

义可以利民，所以说，义是天下的良宝。墨子肯定“义”的价值，完全在于它可以利人，“义”和“利”有着不可分割的联系。“义”即是“利”，“义”即是国家百姓人民的利益。这就表明，墨子认为义、利是统一的，国家百姓人民之利不仅是最高价值，而且是道德的最高准则。

什么是三农学者？

三农科研劳动者，既是三农问题的研究主体，又是三农问题的研究对象，首先碰到且无法回避的即是 “立场与方法”问题，即站在什么立场拥有何种动机目的观点以及为谁服务？这是话语权问题，也是学者应当抚躬自问的前提问题。“坚持马克思主义为指导，核心要解决好为什么人的问题。为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是为少数人服务还是为绝大多数人服务，是必须搞清楚的问题。”（国家领导人语）

良知学者知，三农科研是方法是路径，农业政策与农产市场是方式是举措，农民农户农村才是服务对象，服务祖国农民农户农村才是国级三农研究机构的目标宗旨。这是殿堂三农学者道德底线，是三农学术科研常识，是人之为人本质意识不可湮灭保障，是学习国家领导人重要讲话基本态度。学科建设是水到渠成，学术创新是思想升华，科研交易是圈子文化。