古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
译文：古代求学的人一定有老师。老师是用来传授道理、交授学业、解答疑难的。
评析：劈头提出“古之学者必有师”的论断，紧接着概括指出师的作用“传道受业解惑”做为全文立论的出发点和依据。然后句句顶接，推论出“道之所存，师之所存”的观点。

9，提出强化理论的学者是( ) A．斯金纳 B．维克多•弗鲁姆 C．力曼•泊特 D．爱德华•劳勒

A
强化理论是美国的心理学家和行为科学家斯金纳、赫西、布兰查德等人提出的一种理论，也称为行为修正理论或行为矫正理论。

有学者提出：用人有三个层次-----利用、使用、重用，谈谈你的看法

同意这种观点，无论哪个层次用人都跑不出这三个层次。

利用这个层次最低，也最常见，被利用的大多是人才。这种情况常见于用人方与被用者志不同、道不合，双方为了暂时的利益而走到一起的，“利用”关系多为权宜之计，长不了；

使用这个层次带有广泛性，被使用者一般来说多是一般性人才。这类人才不是想成就什么大业，而是为了生计，你给钱，我出力，这就是使用这个层次的实际情况；

重用是最高层次的用人，这种情况是志同道合，彼此交心，互为知己，双方都是想干一番大事业的人而走到一起来了。如刘备对诸葛亮、关羽等，就属于重用。

中国文学学者对丝绸之路的看法？

开通河西走廊——天马高蹈，长歌不绝

 是的，大地说明了他们。

 考察世界上任一民族的历史与发展，必须返身回向，深入她的源头，探究她何以成为现在的全部理由。这些理由包括骨骼、血脉、经络、基因，也包括她童蒙的开启与稚嫩的涂鸦。古埃及人在成长初期，便贡献了灿烂的金字塔、法老和尼罗河的无数传说；古希腊和古罗马人在他们的发声阶段，捧出了神话、传奇、庙宇和恢弘的哲学，泽被后世的文学与艺术；在耶路撒冷和阿拉伯半岛上，悠久的民族创立了各自的宗教，由此绵延千年，始终测度着人们心灵的深度和信仰的方向；在两河流域及波斯高原，一串阿拉伯数字、一部《天方夜谭》、一座空中花园，至今犹如天籁之水，令我们扪心倾听，获取不竭的营养与灵感。

 在我们民族的早期，也有一个抽枝发芽、表情焕然的天真童年。那时的先人们驻守晨昏，沐浴天地，身体是干净的，精神是清洁的，一派无邪的欢乐。那是《诗经》的时代。她一点儿也不逊色，她奉献出了瑰丽的诗篇、节气和对这个星球上自然万物的神奇想象。她背靠西天，在东方的土地上一个人顾影自盼，渴望淬火，求取一份庄重的成人礼。于是，试探来了。匈奴大军仿佛一堵垮下来的高墙，催逼着她快速成长。

 如今的河西走廊，呈现出地球上除海洋之外所有的地形地貌。沙漠、雪山、戈壁、草原、绿洲、冰川，以及无垠的良田，这里是成年后的风景。如果你不了解她的前世今生，如果你不曾听见过风中传来的远古的呼啸，你就不会爱上她。那时的匈奴人骑在马上，显然预见了这一片壮烈风景，他们若一阵烟尘似的席卷南下，却冷不丁地碰见了一位少年。不，是整整一群，一群长身玉立的白衣少年。领头的少年叫刘彻。后世尊其为汉武大帝。