墨子提出了判断事物是非的三项标准，称为“三表法”：一表是古代圣王的作为，二表是百姓民众利害，三表是“百姓耳目之实”，即根据百姓耳闻自睹的事例来判断是非。

三表发法的意义？

三表法是墨子在认识论方面提出的判断是非真假的一种标准。三表分别是：第一表，“本之于古者圣王之事”；第二表，“原察百姓耳目之实”；第三表，“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。

三表法的出发点是唯物主义的，主张根据前人的间接经验、群众的直接经验和实际效果来判断是非，在认识发展史上是一个很大的进步。

但他过分夸大了感觉的作用，忽视了理性认识的重要性，因而不能分辨古书记载和众人见闻的真伪，也不能区别不同阶级对事物的不同态度，在实际运用中不能不陷入经验论的错误。

答：三表法是墨子提出的立言标准，三表法的提出与百家争鸣时代人们对辞令的普遍重视有关。《墨子·非命上》提出“是非利害之辨，不可得而明知。故言必有三表。”“表”即“仪”，法、准则之义。三表分别是“有本之者”、“有原之者”、“有用之者”。有本之者意谓有历史经验佐证，有原之者意谓有现实评价佐证，有用之者意谓有实践后的效果佐证。

中国哲学史中三表法的局限

三表法是墨子在认识论方面提出的判断是非真假的一种标准。三表分别是：第一表，“本之于古者圣王之事”；第二表，“原察百姓耳目之实”；第三表，“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。三表法的出发点是唯物主义的，主张根据前人的间接经验、群众的直接经验和实际效果来判断是非，在认识发展史上是一个很大的进步。但他过分夸大了感觉的作用，忽视了理性认识的重要性，因而不能分辨古书记载和众人见闻的真伪，也不能区别不同阶级对事物的不同态度，在实际运用中不能不陷入经验论的错误。