沃尔夫冈.伊瑟尔( Wolfgang Iser ,1926—)德国康斯坦茨大学教授,美学家、批评家、比较文学学者。他与尧斯一道,以开拓性的理论创见解,创立了接受美学理论。其理论观点主要集中在《暗隐的读者》(或译《隐在的读者》)、《阅读活动一审美反应理论》等几本著作中。

他提出的文学文本的“召唤结构”也涉及到文学接受心理方面的问题。在探索读者接受过程的运动机制时他还提出了“游移视点”的观点，它直接属于文学接受心理的范畴，认为人在面对未来时都有一种求新意识，这是人的一种理想。

他在文学本文方面还提出了“虚构行为”理论。认为文学作品并非如传统理论所描述的只反映了现实与虚构的对立，它实质上包含了真实、虚构和想象这样三重事物的组合。

中国古代美学思想的主要内容？

中国古典美学理论是在与上层建筑和其它社会意识形态领域广泛联系的基础上建立起来的。除艺术外，哲学、宗教、伦理、政治都给它以极大的影响。

在诸多思想流派中，以孔子、孟子为代表的儒家思想，以老子、庄子为代表的道家思想，以屈原为代表的楚骚文艺思想，以禅宗为代表的佛教思想，对中国古典美学影响最为巨大。

儒家思想构成中国古典美学的伦理基础。它给终不脱离人与社会的关系去观察美和艺术问题，高度重视道德精神的美以及审美与艺术对陶冶人的道德情操、实现社会和谐的重大作用。

道家思想构成中国古典美学的世界观和方法论基础。它把美与艺术同人类生活中超功利的自由境界联系起来，从必然与自由的统一上来观察美与艺术问题。

楚骚美学把深沉、热烈、高尚的社会道德情操同个体的奔放自由的想象、情感，以及对给人以感官愉悦的声色之美的大胆追求完满地统一起来。

唐以后，佛学（主要是禅宗）也渗透到美学中，它那一整套内省体验的认识方法，对中国古典美学发生了深刻的影响。