答：在印度哲学史传统上，凡承认吠陀圣典权威性的婆罗门教哲学都被称为正统派哲学，凡否认吠陀圣典权威性的哲学流派被称为异端派。

前者因为共有六派，即：弥曼差、吠檀多、数论、瑜伽、胜论、正理论，所以又被称为“六派哲学”。

而异端派则是指的佛教、耆那教和唯物论派的顺世论。“六派哲学”并非只是一个简单的集合概念，而它是代表着印度婆罗门教正统宗教哲学的总的理念。

古印度哲学将世界上的物质分为四种，即地，水，火，风，这与我们的五行说相似但不完全一样

如何看待印度学者高兴

我对于他的立场没有意见。特别的作为中国人还是个辩论节目，与其说说印度人在评论中偏袒印度人，我更愿意回避这个话题。但是在两个国家都生活过一段时间，和专业研究的学者之间，在我看来是有严格的差距的。这就好像你吃了很多年的饭，也不一定是个好厨子，也不一定是个好的美食家一样。还有高兴相当爱国，自信。始终站在印度的角度辩护，这一点值得我们鼓励和学习 望采纳

行贿和受贿哪个严重

估计你想问，哪个应该加重点处理吧？
依照我国现在刑法：行贿和受贿都是一样要受到法律制裁的；
但是有许多学者提出了新的观点：如果同时处理行贿和受贿者，那么就会迫使行贿和受贿的双方结成利益共同体，会使行贿受贿事件比较难以侦破；如果只对受贿者做出严正法律制裁，而行贿者只承担少部分甚至不承担法律责任，那么受贿者心理就会有独自承担责任的压力，一旦受贿还要给行贿者以把柄，受行贿者掣肘……所以从司法实践看，受贿应从重处理。