艺术的起源有“模仿说”、“游戏说”、“表现说”、“巫术说”、“劳动说”等五种，第六种说法便是“多元决定论”。法国结构主义学者阿尔都塞的“多元决定论”认为，任何文化现象的发生都有多种多样的复杂原因，而不是由一个简单原因造成的。艺术的起源或艺术的发生，经历了一个由实用到审美，以巫术为中介，以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术产生于非艺术，实用价值先于审美价值，艺术的产生是人类的需要和满足。我的理解是，艺术的发生虽然是多元决定的，从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。

下面是古罗马喜爱谈论法律的人们常爱提出的一道古老的题目。 　　一位寡妇。要把她丈夫遗

是数学题啊
设女儿分得遗产x元，则根据题意，母亲分得遗产2x元，儿子分得遗产4x元
x+2x+4x=3500
7x=3500
x=500
所以女儿分得遗产500元，母亲分得遗产1000元，儿子分得遗产2000元

填空题:1( )是古希腊天文学家,约出生于公元100年,他提出了( ) 理论

1，托勒密，地心说 2，正确 3，正确 法国与北京的时差： 晚7个小时。例如：北京时间中午12:00，法国时间为早5:00 巴黎正午12点，北京19点，也就是黄昏

陶行知的抱负是什么

陶行知作为一个有改造中国远大抱负的教育家,他对近代中国社会改造问题进行了深入的探索与思考.他提出改造中国社会的主张是建立在他对中西文化观念正确认识的基础上.他主张对传统文化进行取舍及改造,并在创新的基础上与西方文化相融合.这种中西文化观念奠定了陶行知社会改造思想的基础.

文化的六个特征？

一、文化的特征

（一）普同性

文化的普同性表现为社会实践活动中普同的文化形式，其特点是各个不同民族的意识和行为具有共同的、同一的样式。

（二）多样性

不同的自然、历史和社会条件，形成了不同的文化种类和文化模式，使得世界文化从整体上呈现出多样性的特征。

（三）民族性

文化总是根植于民族之中，与民族的发展相伴相生。一个民族有一个民族的文化，不同民族有不同的民族文化。民族文化是民族的表现形式之一，是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发展起来的，具有本民族特色的文化。民族文化就其内涵而言是极其丰富的，就其形式而言是多姿多彩的。常常是民族的社会生产力水平愈高，历史愈长，其文化内涵就愈丰富，文化精神就愈强烈，因而其民族性也就愈突出、愈鲜明。

（四）继承性

人类生息繁衍，向前发展，文化也连绵不断，世代相传。继承性是文化的基础，如果没有继承性，也就没有文化可言。在文化的历史发展进程中，每一个新的阶段在否定前一个阶段的同时，必须吸收它的所有进步内容，以及人类此前所取得的全部优秀成果。

（五）发展性

文化就其本质而言是不断发展变化的。19世纪的进化论人类学者认为，人类文化是由低级向高级、由简单到复杂不断进化的。

（六）时代性

在人类发展的历史进程中，每一个时代都有自己典型的文化类型。例如，以生产力和科技水平为标志的石器时代的文化、青铜器时代的文化、铁器时代的文化、蒸汽机时代的文化、电力时代的文化和信息时代的文化。