李贽的思想主张这部分内容教师可在引导学生理解相关原始材料的基础上，依据教材分两个方面进一步分析。

第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。他还认为，被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过分的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已，根本不是什么至尊理论。同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”。第二，抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。首先他反对封建社会男尊女卑的现象，追求平等、个性。他称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；并公然称赞武则天是杰出的女政治家。他赞扬改革，肯定农民起义。第三，批判程朱理学“存天理，灭人欲”思想，强调穿衣吃饭就是“人伦物理”，认为人不能脱离基本的物质生动去谈仁义道德，主张人应该享受正当的私欲。

2000多年前，我国的庄子说过：“一尺之捶，日取其半，万世不竭。”我们假设：取一

孩子啊，你也是暑假作业上的吧？我也是啊！咱都是命苦的孩子，告诉你答案吧！
8*10的-27次方米，这个尺度已经远远小于分子、原子、电子、夸克的直径了。物质可以无限分割，但不能把宏观物体的分割方法运用到微观世界中。
问下，第二练习的第20题你会做不？

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我国科学家（李四光 ）在深入研究我国地质结构的基础上，提出了“（ 地质力学）的理论。 理论在建国后成了我国第一座大油田（ 大庆油田 ）

曾提出 功能绝对第一 和 最少主义的 是 a 格罗皮乌斯 b 米斯。凡德洛 c 盖德斯

米斯 少就是多 著名现代主义建筑与设计大师米斯·凡德洛曾经提出过一句经典设计名言“少即多（less is more）”，他主张形式简单、高度功能化与理性化的设计理念，反对装饰化的设计风格，在上个世纪二三十年代，这种极少主义设计风格曾经风靡一时，是西方后现代设计的里程碑，直至今日依然散发着无限魅力。