第一次

19世纪末，资产阶级维新派与封建顽固势力进行激烈的论战，这是资本主义与封建思想的交锋，形成了中国近代第一次思想解放潮流。

第二次

20世纪初，资产阶级革命派与保皇派展开了激烈的论战，使资产阶级民主思想得到传播，形成了中国近代又一次思想解放潮流。

1915年，新文化运动的兴起，它提倡民主、科学、新文学、新道德，产生了深远的影响：

1.新文化运动动摇了封建思想的统治地位，在社会上掀起一股空前的思想解放潮流。

2.这次思想解放潮流也为马克思主义传播奠定思想基础。

3.它弘扬了民主和科学的思想，推动了中国自然科学的发展。

2．论战的意义：

（1）论战划清了革命和改良的界限，使人们清楚地认识到实行民主革命的必要性，参加到革命的行列。

（2）论战使资产阶级民主思想和三民主义思想得到了更加广泛的传播，促进了革命力量的壮大。

3．论战的局限：

（1）革命派未能认清帝国主义的本质。

（2）缺乏对民主建政的深入认识，其方案也不十分具体和具有可操作性。

（3）未能把土地制度改革和反对封建主义联系起来，从而无法真正解决农民土地问题

中国近代哲学家有哪些？

胡适(1891年12月17日~1962年2月24日)，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，後改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，安徽绩溪上庄村人，现代着名学者。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛，作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有进行研究。 他曾历任北京大学教授、北京大学文学院院长、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学教授、台湾中央研究院院长等职。胡适还是中国自由主义的先驱。 胡适在美国留学期间，师从约翰·杜威。这令胡适的思想偏向实用主义。 在新文化运动方面，胡适发表《文学改良刍议》，提倡使用白话文写作，引起很大反响；发表《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等论文；1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》；第一个用白话写作独幕剧《终身大事》，确立了现代话剧的新形式； 哲学研究方面，胡适在中国现代学术方面，是较早引入西方方法以来研究中国学术的。他首先采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国先秦哲学。他以读大学时的论文为基础，编写了《中国哲学史大纲》(上卷)，仅写到先秦，但一生也没有写下卷。 冯友兰(1895年12月4日~1990年11月26日)，（我的本家） 字芝生，河南南阳唐河人，中国哲学家、哲学史家。 1918年毕业于北京大学哲学系。1919年入美国哥伦比亚大学，1923年获哲学博士学位。回国后，历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授。1928~1952年任清华大学哲学系教授兼系主任。1929~1952年任清华大学文学院院长。1930~1946年任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1952年起任北京大学哲学系教授，并任中国科学院哲学社会科学部学部委员，第二、三、四届全国政协委员，第五届中国人民政治协商会议常务委员，第四届全国人民代表大会代表。 冯友兰除长期从事教学工作外 ，还撰写了大量哲学与哲学史著作。1926年出版《人生哲学》，融会中国传统哲学与实用主义、新实在论之见解，提出“中道”的人生观。1930年出版《中国哲学史》上册，1934年出版《中国哲学史》下册，有英文、日文译本，在国内外有较大的影响。抗日战争期间 ，先后写成 《 新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等6本著作，合称《贞元之际所著书》，把程朱理学与西方新实在论相结合，构成富于思辨性的哲学体系。1946~1947年任美国宾夕法尼亚大学客座教授时，用英文写成《中国哲学小史》，1948年在纽约出版，有意大利文与法文译本。中华人民共和国建立后，有《中国哲学史新编》第一册、第二册，《中国哲学史史料学初稿》，新撰多卷本《中国哲学史新编》