此句源于老子《德经》第四十八章。

为学者日益，为道者日损。损之又损之，以至于无为；无为而无不为。

将欲取天下也，恒无事。及其有事也，又不足以取天下矣。

翻译道现代文即：做学问的人知识一天比一天多，研究道（天道、哲学）的人看到（掌握）的一天比一天少（精）。

少（精）之又少（精），以至于（达到）无为（之境），无为便能无所不为。

若要治理天下，（就得）让天下（太平）无事。（谁）一旦（弄得）天下有事（战乱、争斗），（谁）就不足以治理天下啊。

引申来看的话，即：凡事要掌握其本质，否则迷失于纷繁复杂的表象之中，便无法掌控而随波逐流的了。要治理好国家，根本在国泰民安，化矛盾于无形才为最佳策略。“和平崛起”实在可圈可点，就是“崛起”似乎太过张扬了些，所以才会引来“威胁论”之说。

益是增益，损是减损。增益，越来越多；减损，越来越少。

为学者日益，不是称赞，是贬言。说他们（为学者）只知道学习表皮的学问，而且头脑中这类学问日积月累越来越多。为道者日损，是说掌握了“道”的人，经常摒弃各种浅浮的知识学问，只撷取其精华要义，以至于到后来只剩下最精髓的“道”。

老子这话听着玩可以，千万不要拿它当真。特别是应付高考，还是老老实实当一个“为学者”的好。

在道家学说中,主张抛开旁枝末节的知识,只追求自然界的终极真理,也就是一切表面的东西拿开才能看到本质,所以越学道,抛开的东西越多,即为道者日损,而为学者每天学习新的知识,所以是为学者日益.