康德是从社会的角度来看美感的普遍可传达性。一个人的美感有无价值或有多大价值，就要看这种美感能否普遍传达给旁人，供旁人共享，应该说，这种思想是健康的、正确的

黑格尔提出美是人类本质力量的对象化？

劳动关系是社会关系中，最基本、原始的关系，劳动是一切进步的根源，劳动的日新月异促使交往和思维能力的逐渐提高，在日积月累的劳动实践中，猿进化为人，劳动创造了人本身，同时在人的智力情感和文明发展的进程中，劳动又创造了美和艺术。

这样，劳动不仅给人打上了最本质的烙印，而且也给劳动的创造物打上了美的印记。由此可见美是人的本质力量的对象化。

美的来源的代表性观点巫术说？

巫术说是西方关于美和艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间的关系的基础上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。

这种观点用实用性来解释艺术的起源，认为在原始人心目中，最初的艺术有着极大的实用功利价值。按照这种理论，原始人所描绘的史前洞穴壁画中虽然有许多在我们今天看来是美丽的动物形象，但他们当时却是出于一种与审美无关的动机，即巫术的动机。

德国古典美学大师黑格尔是客观唯心主义者,他对什么是美的回答非常明确？

19 世纪德国古典美学大师黑格尔发展和完善了“美 是理念”的说法。认为美是理念的感性显现。黑格尔认为世界的本质是客观存在的、不断 运动着的绝对理念。它在自身的运动中“外化”出各种现象。首先是现实自然界，然后是人类社会，最后是人的精神。艺术就是用感性的形象把真实呈现于意识，而审美就是对事 物的感性形式进行观照。

在黑格尔的理论体系中，把美学称为“美的艺术的哲学”，他认为只有艺术美才是真正美，艺术美高于自然美。黑格尔把唯心辩证法应用于美学研究。他继承了柏拉图关于世界的三个 层次说。但他的观点与柏拉图不同之处在于，柏拉图的“理念”是空洞的、抽象的，是脱 离了个别的一般，是永恒不变的万物的模式；而黑格尔所谓的“理念”，则是与具体事物 相结合的，是自身矛盾着的辩证统一体。他认为美是具体的，是理性和感性的统一，内容 和形式的统一，主观和客观地统一。黑格尔对于美的本质的认识，具有合理的内核，但他 的出发点仍然是抽象的“理念”，因此也是唯心的。

"美学"这一名称最早由谁提出？

“美学一词来源于希腊语Aesthetica,是德国哲学家鲍姆加通在1750年首次提出来的。