伊朗电影《一次别离》为什么获奖无数?

bdqnwqk4个月前学者15

首先非常感谢在这里能为您解答这个问题,希望我的分享对您有所帮助。

 《一次别离》为什么会获得这么多奖项。

 

奥斯卡最佳外语片的含金量一向是比较高的,《一次别离》再次证明了这一点。这部电影的优秀之处最主要的在于其以小见大,以真实感极强的现实故事勾勒出当前伊朗社会现状以及不同阶层、不同背景的普通民众的生活状态、社会矛盾以及价值观、社会观。众生百态皆出现在了同一部电影中,难得至极。

 

影片讲述的故事相当的真实可信,故事中涉及的每一个人物的每一个做法、每一句对白都具备很强的说服力,完全符合人物的性格特点,丝毫看不出任何生硬的戏剧编排成分。一句话,如果把我个人放到这个故事中去替代某一个人物,我相信我的做法和剧中人不会有太大的偏差的。

本片还有一个很了不起的优点:就是在故事的延展变化上做到了极致。一件很普通的纠纷事件,经过导演编剧的挖掘,竟然衍生了如此繁多的转折变数,同时情节走向自然流畅,毫无生硬之感。普通的剧情片,却在不刻意为之的前提下,衍生出了足以令普通悬疑片汗颜的悬念。这份叙事水准与实在出类拔萃。

导演的节奏感掌握的出色,故事讲得干净利落,找不到与情节无关的东西,观影过程很流畅,毫无拖沓之感。在艺术性和影片内容都无可挑剔,获得这么多大奖也很正常。

导演用冷静、客观又充满关切的镜头风格,展现了当代伊朗人在亲情和宗教生活方面的纠结,影射批判了伊朗等级分明社会现状

道教的著作有哪些?

1、《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

2、《道德经》。春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

3、《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。

4、《太上感应篇》为道教经典,内容主要是劝人遵守道德规范,时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则,道经中系统的提出承负论的观点,是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙,作恶受罚殃及子孙。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。这里“太上”是指太上老君,道门至尊之称也,“太上”是无上之上的意思,是华夏最尊贵的词语。

 

5、《玉皇经》。道教经典,全称《高上玉皇本行集经》,有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。经文由《清微天宫神通品》《太上大光明圆满大神咒品》《诵持功德品》《天真护持品》及《报应神验品》组成。主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。有多种注本,收入《正统道藏》和《道藏辑要》。

6、《西升经》是道教经典书籍,全称《老子西升经》为老子五部著作之一。《道教义枢》曰:“尹生所受者,唯《道德》、《妙真》、《西升》等五卷。”据南宋赵希弁《昭德先生读书后志》记述,该经系函谷关令尹喜据老子所述而成。此经最早称记,后纪而成书。是早期道教的一部重要经典,与《老子》的关系非常密切。该书在道教思想史上有着独特的地位和相当大的影响。

 

道家思想以“道”为核心,主张清静无为,对中国古代哲学的发展曾产生过深远的影响。  

历朝历代,都有著作对道家思想进行整理、归纳和发展,是当今学界研究道家思想的珍贵资料。  

今天的道家文化,就为你列举道家有哪些经典著作。

  一、《道德经》  《道德经》又称《道德真经》和《老子》,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作。《道德经》代表了老子的哲学思想,阐述了“道”和“德”的深刻含义,阐明了老子的宇宙观、人生哲学和修养方法,立体而多层次地剖析了宇宙万物和人类本身的种种内涵。《道德经》曾被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名着之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。联合国教科文组织曾有统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名着。

  二、《南华经》  《南华经》本名《庄子》,是战国早期庄子及其门徒所着的道家经文,今存内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇,凡三十三篇。一般认为内篇是庄子所作,外篇和杂篇为其后学所作,其主旨为“天人合一”和“清静无为”,讲人如何才能超脱现实,达到绝对自由的境界。《南华经》在哲学和文学上都有较高研究价值,与《周易》、《老子》并称为“三玄”。

  三、《冲虚经》  《冲虚经》又名《列子》或《冲虚真经》,作者为列子,即列御寇,属于早期黄老道家的经典著作。《冲虚经》的思想主旨接近老庄,追求一种冲虚自然的境界,体现了道家学派对精神自由的心驰神往。

  四、《本经阴符七术》  《本经阴符七术》作者为著名的鬼谷子,内容集中于养神蓄锐之道,其中前三篇说明如何充实意志,涵养精神;后四篇则讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。

  五、《抱朴子》  作者葛洪,自号抱朴子,人称“葛仙翁”,是晋朝时代的医学家和制药化学家,也是着名的道教人士。他所写的这篇《抱朴子》,外篇主要是对自己生平的自述,内篇则是对道家思想和丹道修炼方法的阐述。

  六、《清静经》  全称《太上老君说常清静经》,是道教炼养术的重要资料之一。《清静经》强调“大道无形”,要求人从心地下手,以“清静”法门去参悟大道。《清静经》宗旨由老子“清静无为”思想推演而来,以发挥“清静”两字为主,简明地叙述了道家修心养性的基本原则,其全文篇幅较短,共计不过五百八十字左右,但却是道士们日常诵习的重要功课之一。

 道家学派自开创以来有不少著作传世,以上列举的部分道家经典著作,反映了道教的基本教义,记录了道家内部的多种修炼之术,更体现道家思想在不同的历史时期产生的不同演变,是今人研究道家文化不可多得的珍贵史料,值得善加保护。