认知框架来挑战这个问题。

从载体上来说，思想的载体是大脑，而理论的载体是书籍。思想跟理论是截然不同的。但是它们也有联系。

但理论与思想是有联系的，而且还是一个强联系学习理论，对理论进行心理表征，书籍上的理论通过学习就会变成大脑里的思想。

同样的一个理论，每个人对它的认知解读，会不一样，有时甚至可能完全不一样，最终会形成不同的思想。

一部孙子兵法，不同的专家对其解读是会不一样的，因为专家大脑里的思想是不一样的。

一部老子，不同的专家对其解读是会不一样的，因为专家大脑里的思想是不一样的。

理论要透过【每个具体个体的解读】，变成大脑里的思想，思想会呈现出百花齐放，百家争鸣。

毛泽东思想，这个思想来自毛泽东的大脑里，但毛主席把它写成书籍时，就是毛泽东理论。但大家再去学习毛泽东理论时，会形成每个人自己的思想，但已经不是毛泽东思想了，或者可以称之为某某人学习毛泽东理论以后形成自己的思想，思想是对于个体来说。

但大家说要统一思想时，其实是很难统一的，因为个体要对理论进行表征才能形成思想，但每个个体的表征方式会不同。对理论表征所形成的个体思想，总会因为每个人的认知解读而呈现出【出入】。

一本老子的书，造就了万万个【个体形成】的老子的思想。

思想说白了，就是想法，一个人，一定会有许许多多的想法。

大部分的想法，你有，别人也有，都差不多，只有那些，非常有建设性意义的想法；能够得到其他人认同的想法，或者对探索未来、探索科学、探索自然有启示性意义的想法，才有资格在人类思想史上，留下一点点痕迹。

如果你的想法，在人类思想史中，能留下很多痕迹，那么，无疑你就是思想家了。

文学家、思想家鲁迅

而理论，与思想有相同之处，也有很大的不同。一个理论，当然起源于思想。

这个思想或许来自于你的观察，或许来自于你的感悟，或许来源于你的猜测和假设，甚至来源于你抽象的感觉或潜意识。

这个不重要，重要的是，如果它能被称之为理论，那必须是一个完整的逻辑的环。

在这个环里面，思想，只是起点，或者叫论点。后面必须有一系列的论据，来支持这个论点。

这些论据和这个论点的关系，以及论据和论据之间的关系，必须形成一个完整的系统，或者叫一个健全的结构，在这个结构中，作为每一个节点的论据，无论他们之间是平行的，还是从属纵向的，它们必须同时遵守一个法则，即逻辑。

对于每一个论据和论点以及论据之间的关系的确立，逻辑的过程不可缺少，但是不外乎演绎、推理、实践、证明、反思、结论等等。

如果这个环里面的每一个节点，都是合乎逻辑的，那就形成闭环，加之这个闭环，对文明的发展或者科学的发展，有意义的话，那么，最后形成的这一套系统的学问就可以成立，在学术上则称之为理论了。

哲学家数学家莱布尼茨

作为机器运算的基础，德国哲学家和数学家莱布尼茨发明的二进制理论，就是一个最好的例子。

如何认识和理解——“理论”这一概念？

理论就是超前思维，

是设计出来的指南！

有了这个理论之后，

努力奋斗来实现他！

最终得出结果证明！

理论的认识完善性？

这个理论只有伟人，

毛主席的论持久战，

写出了他的思维来，

对当时的环境来说，

是非常的有效方法，

最后取得成功胜利！

由于自然界是不连续的，存在着质的变化，所以才有着大千的世界。而我们人类仅只是自然界中的极小部分，我们的宇宙是一个相对独立的封闭体系。

所以，人类就好比是井底之蛙或鱼缸中的金鱼，其认识是受到限制?的，只具有相对的意义。而宇宙就是限制我们认识的井和鱼缸。

人类认识的有限性，表现在其归纳的经验受到了质的限制。一旦超出了质变的范围，该经验和总结出的规律就会失效。

比如，太阳?东起西落的规律，总有一天会被打破。要么，地球?的自转会停止；要么，则会因为太阳的膨胀，而吞没了地球。

此外，人类认识的有限性，还表现在其提出的可供演绎的理论，需要公理和假设。然而，面对同样的现象与实验?，可以有多种公理和假设，从而使人类的认识具有一定的主观能动性。

比如，当发现遥远的天体存在着较大的离心速度时，我们既可以修正万有引力公式，或者认为部分空间随引力源的转动而旋转，也可以借助于附加外在的未知物质即暗物质来予以解释。

综上所述，人类的认识并不是简单地对外在世界的客观反映，而是人与自然界的相互作用，是人类借助于构建关于自然界的同构系统来获得的相对认识。

所谓理论，就是人类建立的逻辑系统，其作为同构系统来与自然界相对应。所以，理论在一定的范围内，相对于已知的现象和实验，是与自然界不可分辨的，从而使理论可以在有限的范围内替代自然界。

因此，理论既是有效的，但却又不同于自然界。由此，充分体现出了人类认识的相对性。所以，我们人类的理论是“杜撰”的，是关于自然界的小说。其本质，是人与自然界相互作用的结果，而不是作用的某一方。

因此，理论并不是认识的对象，而仅只是认识的工具?。所以，理论没有对错之分，只有认识效率的高低。旧的理论之所以会被淘汰，并不是因为其错误，而是因为人类建立了更为高效的理论。

于是，如果人类没有建立新的理论，那么原有的理论就永远是正确的，其始终会居于当时社会的背景理论，从而使人类的认识停滞不前。

总之，由于人类认识的有限性和具有抽象的思维，其是通过建立概念的逻辑系统，来作为自然界的同构系统，从而获得了关于自然界的相对认识。

因此，理论的产生，是自然界中的新生事物，具有一定的创造性，而并不是简单地对外在世界的复制。理论是继自然界创造了宇宙和人类之后，所产生的又一系列伟大的作品。