《易经》的变化原理与黑格尔的哲学观点完全相通。而黑格尔的哲学一直影响很大，成就很高。这不是偶然的现象，原来这位西方哲学家也在研习中国的《易经》，运用中国的《易经》。 黑格尔是十九世纪德国著名的哲学家。在哲学史上，他创造了正反合辩逻辑定律，在西方哲学界享有较高的声望。他批判了康德的不可知论。他认为，“物自体”不可知，但他同时又指出“物自体”也是思维，是可知的。因为这种思维不是人的主观思维概念，而是人类社会以前已存在的纯粹精神性的“绝对理论”。 “绝对理念”先在纯思维的抽象状态中，按照辩证法的逻辑，自己发展自己，这是逻辑阶段。等到发展完毕后，再把自己“异化”为自然界，进入自然阶段；到了人类社会，“绝对理念”摆脱自然物质的束缚，得重新回到与自身相适应的精神阶段。 这位大哲学家在他的自传中承认，他所创造的正反合辨证逻辑定律正是得自《易经》的启发。并且在《哲学史讲演录》上，赞叹易经，他感慨地说：“《易经》包含着中国人的智慧。” 据说，这位西方哲学家后来曾经感叹地说，他一生中最大的遗憾是没有完全学透中国的《易经》！ 列宁曾经指出：“要继承黑格尔和马克思的事业，就应当辩证地研究人类思想、科学和技术的历史。”（见列宁《哲学笔记》）。从这里可以看出列宁对哲学家黑格尔的尊重。

19世纪西方著名油画家

楼上说的对，还有
阿波利奈尔
埃里希·赫克尔
罗朗·乌多
米勒
布格罗
还有很多，不过我觉得十九世纪的作品给人的感觉过于追求革新与进步，尤其是起主力军，受印象主义强烈影响的画家掀起的技法革新...虽然后印象主义从19世纪80年代起开创了20世纪的绘画语言,但是后印象主义的主要画家生前几乎都默默无闻。
呵呵
还文艺复兴的作品更具人文价值和艺术价值啊。
ps:楼下那回答七宗罪的明显不是在跟你讲话

《简爱》是英国作家（ ）的作品，是英国十九世纪（ ）文学代表作之一，成书于十九世

《简·爱》是英国作家(夏洛蒂.勃朗特)的作品，是英国十九世纪现实主义文学代表作之一，成书于十九世纪四十年代.这部小说是以第(一)人称叙述的，亲切感人。女主人公简·爱是一个出身贫寒的孤儿，她从小寄养在舅母家，遭到虐待，后来被送进慈善机关举办的寄宿学校(达)雷沃德学校。毕业后，应聘来到桑菲尔德庄园当(家庭教师)，她最擅长的技能是(画画)，后来她以其独立人格和勇敢个性赢得了主人(罗切斯特)的爱情，历经曲折，最终和他结了婚。