希腊悲剧产生于公元前(5一6)世纪。当时的希腊社会在处在奴隶制民主制形成时期，悲剧作品充满着反侵略，反专制，为民主和正义而奋斗的英雄主义精神和崇高理想。希腊古典悲剧，基本上是一种英雄悲剧，它意在严肃而不在于悲！

悲剧演出在古代希腊盛况空前，但至今只留下三个作家的32部作品。他们是埃斯库罗斯，索福克勒斯和欧里庇得斯。这三个悲剧诗人，在社会的不同阶段上，为悲剧的发展作出了杰出的贡献！在这里我只能对这三位悲剧诗人的主要作品及其风格作一些简单的表述。

埃斯库罗斯被称作是希腊“悲剧之父。他出身贵族，亲身参加过反侵略的希波战争，他的政治观点倾向于民主制。因此他的作品内容是歌颂反侵略的英雄形象，他最著名的作品《被缚的普罗米修斯》贯穿着爱国思想和民主精神，剧中人物象神一样崇高而伟大，他的悲剧语言优美，比喻奇特，风格庄严，雄浑。他在剧本中大量使用对白，並开始运用服饰道具和布景。他创立了悲剧的结构程式和艺术的表现形式。他在《被缚的普罗米修斯》中写了普罗米修斯为盗得天火照暖人类，使人类走向文明进步，而得罪了天神宙斯，被绑在高加索山崖上，让凶恶的鹰啄食他的肝脏，而肝脏晚上长好，宙斯又令鹰第二天再啄。后来，由于伟大英雄赫拉克勒斯解救了他，在获得解脱！这则神话剧，反映了人类发明火的艰难过程。普罗米修斯的形象写得高大雄伟，为了人类的进步而不惜牺牲自已！

索福克勒斯(公元前49O一406)他出身雅典一个富商家庭。一生经历过两次重要战争，属于温和的民主派。他28岁参加戏剧比赛，赢得头奖。据说他写过120多部作品，但留下来的只有七部。索福克勒斯的主要剧本是《俄狄浦斯王》，他对古希腊悲剧的发展作出了贡献，使悲剧艺术发展到完善的程度。他的悲剧特征是结构布局合理，严密而完整，堪称古典戏剧的典范。他的风格是质朴，简洁，自然。

《俄狄浦斯王》剧本写的是希腊神话中的一个古老故事。一位老国王得到神的启示，说他的儿子将要杀父娶母，便命仆人将孩子扔到山里，结果孩子被人搭救后送给了另外一王国的国王收养，竟然成了王子，取名为俄狄浦斯，长大后，他也得到神的启示自己会犯杀父娶母的滔天之罪，对此，他处处小心防止罪恶的发生，但在登上王位十六年之际，由于亲生父王国的天灭人祸，阴差阳错，俄狄浦斯竟在无意中杀死了老国王一父亲，俄狄浦斯在绝望之中，刺瞎了自已的眼睛，并放弃了王位，离开了王宫。

这出悲剧反映出俄狄浦斯为反抗命运的安排，作出了自我牺牲。从坚持正义上体现了俄狄浦斯是一个品德高尚的英雄人物。充分肯定了个人的独立自主的精神！这部悲剧被历来的史学家称之为戏剧艺术的典范之作！

最后一位是欧里庇得斯，他怀疑宗教，不信命运，流落异乡。一生写过92部剧本，留传至今有18部。他的戏剧能大胆揭露不合理的社会现象，敏锐地反映社会问题。他的写作是建立在写实和心理刻画上，他的作品取材也来自神话中的传说故事。欧里庇得斯戏剧的特点是按生活的本来面目写戏剧，善长描写妇女的心理，通过心理揭示人的思想上的深刻性。

欧里庇得斯的代表作是《美狄亚》。写的是公子美狄亚爱上英雄伊阿送，最后被抛弃，美狄亚利用了巫术进行了对背信弃义的伊阿宋进行了报复，伊阿宋是一个贪图权势金权的卑鄙小人，而美狄亚是一个热情，聪明，刚强而且富有反抗性的女性，她的复仇带有正义性，她不满于被欺凌的处境，而作出了反抗。欧里庇得斯的剧本，受到后来伟大诗人但丁，歌德等欧洲重要剧作家的充分肯定。古希腊的悲剧艺术！也受到了馬克思的高度评价！

古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传，后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并立力图把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。公元前3世纪之后希腊化时期的亚历山大里亚学者们在对古典作品的收集和注疏中，对古希腊神话的收集和保存作出了巨大的贡献，一些诗人则在学识性原则的指导下，发掘出许多鲜为人知的神话典故。

古罗马神话受物物有灵论的影响，对神灵缺少形象性思维，神话故事贫乏。英雄传说也主要表现为历史故事，故事中的人物具有的更多地是现实性而非超人性。古罗马人在接触了古希腊神话后，很快被娓娓动人的希腊神话所吸引，从而广泛吸收了古希腊神的形象和故事，出现了古希腊罗马神话传说特有的融合。

古希腊民族在发展过程中曾几经变迁，他们的神话观念也在这种变迁中不断发生变化。这种变化的基本特点是由自然崇拜转向人性崇拜。人们所熟悉的这一时期的希腊神话的基本特点是人按照自己的形象创造神，赋予神以人形、人性，甚至人的社会关系。神和人的基本区别在于神强大，常生不死，生活闲逸快乐；人类弱小，会死，生存艰辛，不得不经常求助于神明，但也常常诅咒神明作恶。古希腊人崇拜神，但同时赞美人，赞美人的勇敢和进取精神。古希腊人批评骄傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、固执等人的性格弱点，并且认为往往正是这些性格弱点造成人生悲剧。

埃斯库罗斯埃斯库里斯(约公元前525－前456)

史称“悲剧之父”。他的悲剧创作提倡民主精神,反对专制暴政。写了70个剧本,大部分以三联剧形式写成,流传下来的只有7部完整的悲剧。其中对后世影响较大的是《被缚的普罗米修斯》和《俄瑞斯忒亚》三部曲。

1、《被缚的普罗米修斯》取材于希腊神话。悲剧主要描写普罗米修斯与宙斯之间的矛盾斗争,歌颂了为人类进步和正义事业不惜一切的崇高精神。

2、《俄瑞斯忒亚》也取材于希腊神话。揭示了父权制对母权制的胜利,表现了具有民主精神的法律裁判代替了家庭仇杀。 [编辑本段]索福克勒斯索福克勒斯(约公元前496－前406)

据传,他创作了120余部悲剧,但现存的只有7部,代表作是《俄狄浦斯王》。

《俄狄浦斯王》是古希腊最典型的命运悲剧。取材于关于忒拜系统的英雄传说。悲剧着力表现的是个人意志与不可抗拒的命运的冲突。 [编辑本段]欧里庇得斯欧里庇得斯(约公元前485－前406)

据传,他写过92部剧本,有17部流传下来,代表作是《美狄亚》。

《美狄亚》是一部描写家庭问题的悲剧,取材于神话中关于伊阿宋的英雄传说。美狄亚是一个热情,坚强,富有反抗性的女性。其悲剧具有深刻的社会意义。