想要了解整个哲学系统的话，
　　伯特兰·罗素的《西方哲学史》很适合。商务印书馆有出版。
　　罗素从米利都的泰勒斯说起，一直讲到近代的杜威。这本书虽然不算通俗易懂，但哲学史著作毕竟不同于哲学著作，这是一本偏重于介绍性的书籍，仔细看还是能懂的。
　　向您推荐这部书的原因还在于你所提到的想要了解哲学系统。这部书很大的价值就在于它的系统性。罗素在这部书的序言里提到：“关于任何一个哲学家，我的知识显然不能和一个研究范围不太广泛的人所能知道的相比。我毫不怀疑，很多人对于我所述及的任何一个哲学家，……都比我知道的多。……”但《西方哲学史》的价值在于“如果在历史的运动中有任何统一性，如果在前后所发生的事件之间有任何密切地联系；那么为了把它表述出来，对前后不同时代所发生的事情就应在一个人的思想中加以综合。”罗素就是把这些散落在不同时期的哲学家综合起来、理出线索的那个人。
　　例如，在讲到原子论者德谟克里特时，罗素就从之前的元素论出发，把早期希腊哲人对于宇宙构成的原质的观点的发展加以连贯。并切对比巴门尼德的一元论向后延伸，阐述了虚空的辩证和机械论对后世的影响。在一篇文章里从巴门尼德连贯到莱布尼茨，是非常方便于理解的，您亲自读到就会明白，此举是多么的必要。这比初涉哲学就读单本的哲学著作所得到的要多。

　　阅读此书不仅可以对西方主要的哲学家及其思想有一个大体的了解，还可以了解西方历史上的一些重要的事件、人物、发展阶段及其与特定的哲学之间的关联。

　　要想大体了解哲学的话，这本书无疑是最适合的选择。而要想研究哲学但却是初学的话，这本书也是不错的起点。通读一遍《西方哲学史》之后，再读《理想国》或《查拉图斯特拉如是说》这类单行本的书，会比上来直接就啃大部头理解会深刻的多。毕竟，如罗素所说，“哲学并不是卓越的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。”