老子严格来说不算哲学家，他也没提出过形而上学很多回答都是在胡扯，我觉得很有必要澄清一点，那就是西方的形而上学具体指的是亚里士多德的作品和形而上学的研究对象。在亚里士多德看来，他以前的哲学家都没有关注到形而上学的对象——是者。老子提出过“是者”吗？事实上并没有。因为老子是重“无”的，庄子批评的则是“有生于无”的宇宙论。老子的思想若真要比较，主要应比较于阿纳克西曼德，但阿纳克西曼德的宇宙论比老子更成体系。

在汉语中，最早提出“形而上”的是儒家的《易传》，而老子根本没有“形而上”这个概念。

孔圣体无，老庄不能体无，故言无魏晋时期虽然总提老庄，但老庄排在孔子之后却是一个共识，而体无和言无，便是王弼所提出来的。就现在发掘的郭店楚简和马王堆帛书，以及上博简来看，孔子的天道观代表了春秋末期的大成，而简本老子基本上没有传世本那样太多的玄思，可以说朴素得让人吃惊。

孟子和荀子的天道、人道体系，无疑是最接近哲学的，而他们的文献也被公认为在先秦诸子中是带有逻辑思想的。相反，老子倾向于神秘主义，庄子则倾向于比喻，连语言都摒弃，这怎么能算是形而上学呢？这根本就是和形而上学背道而驰！