正月初一，为春节之始，古称“元旦”，又称“新正”、“大年初一”，为绍兴一年中最隆重的节日。人们要吃福橘、汤团、如意糕和喝元宝茶。旧时，大年初一起床后循俗先吃“烟火食”（即以柴火烧煮之食物）后方可开口说话。如今，通常以汤团、如意糕作早餐，并吃福橘。新正，主家习以元宝茶待客，茶水中循俗置金橘、橄榄、蜜枣等，寓有团圆、如意、幸福等祝愿。    以福建郊区、闽清为主要产地。明代就很有名气，当时称朱橘，果实扁圆形，每个约重100克，色泽鲜红，皮薄肉多，味甜微酸，光滑耐贮。除艳丽怡人、甘美 爽口外，还含有葡萄糖和多种维生素，特别是维生素C含量更多，是病弱者良好的辅助食品。其皮、核、络都为中药，具有药效。制成橘饼有化痰镇咳、温胃健脾的效用。因为它以福字命名，橘又与吉同音，故备受青睐。旧时福州风俗，大年初一，家家开门都在门外放几个福橘，任小孩拣去，象征开门大吉。

一些很深奥的哲学问题

  首先是第一个问题，作为“人”这个概念中的每一个具体个体，也就是每个具体的人，都是不可以给人下概念的，给一个特定群体下概念的只能是不同于此概念的其他群体，所以我其实并不能回答这个问题，因为我不能给人下定义。

第二个问题，贝克来说“存在即被感知”，虽然这是一种所谓“唯心主义的说法”，但是我却比较赞同，因为你认为存在的，都是你能感觉到的，也就是你知道的，你不知道的，相对于你自己就是不存在。所以我认为“存在”是一种对于状态的界定。

第三个问题，其实这个问题很实际，也是三个问题中最难的，但仅人类的存在自然是合理的，但是状态并不理想，人类在给自己制造存在的不合理因素。关于这第三个问题我也只能回答这么多了，因为毕竟能力有限。

如果出现纰漏，还请见谅。