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据说哲学是最高的学问，你喜欢哲学吗？为什么？这不是据说，而是肯切地说，哲学一定是最高的学问！然而，《道德经》哲学智慧很适应人生处世，值得学习！

哲学是研究宇宙空间自然界和人类社会发展科学的概括和总结。任何一个有文化学习追求者，包括自己本人在内都会喜欢哲学。

其实哲学也是对人生的有系统的反思的思想，促使人获得终极关怀和心灵提升的智慧乐园。对现实世界的是与非有着准确判断。用哲学观点来认识世界，形成对自己人生的看法，态度和主张，有着积极意义。

老子所作的《道理经》著作，就是一门哲学著作，不仅充满了人生的根本问题，而且还充满了宇宙间的根本问题。其哲学原理就是“道”，既是人生之道，又是天地之道，就是明天道以推人事，明人道以应天地。

同时我还认为，当今社会信仰马克思主义哲学，而哲学三大定律(对立统一，质量互变，否定之否定)，也很合乎《道理经》中哲理智慧思想。

为此，两种哲学思想对人生处世，圆满走完自己的人生都有积极指导意义。归纳一下有以下几点。①端正人生的“三观”。

②正确认识物质追求。

③提高自我道德修养。

围绕《道德德》哲理智慧，并与哲学定律相结合，分别来论述一下。

一，端正人生的“三观”。“道可道，非常道。名可名，非常名”，《道德经》第一章。

这一言论很明确，人生有“非常道”和有“非常名”，就必定有“常道”和“常名”的存在，并统一存在于“道”中。这也完全合乎“对立统一”哲学定律。

人走“常道”和出“常名”就是正确的人生“三观”，而“非常道”和“非常名”是不切合自己的能力的人生“三观”。而“对立统一”规律，事物变化是事物内在因素所决定的。

为此，告诉人们的人生“三观”要与自己内在的能力水平相适应，才是合乎自己应要的人生世界观，人生观，价值观。

二，正确认识物质追求。“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”《道德经》第四十章。

这一言论高度概括了社会现象与自然现象，指出了事物无不向自己的对立面转化。向相反的方面转化是“道”自身运动的结果。“道”的这一运动变化规律，也就是哲学“质量互变”定律。

当物质财富达到一定时，人的思想也会发生互变，思想产生欲望更大和不思进取，造成物质财富的大与小或变成一无所有，社会上也流行一句很有哲理的俗话“钱多害人”就是这个道理。

为此，要正确理解追求物质财富目的，是为了自身生活过得美好，而不是追求更大财富来享受欲望。否则，人就会淹没在迂腐物质生活中，从而失去人的主体性和自身价值，最终走向社会主流思想反面而身败名裂，“人为财死，鸟为食亡”就是无限追求财富的下场。

三，提高自我道德修养。“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。”《道德经》第三十八章。

上德的人是不妄为的，而且无以为，“无为”就是无意，没有主观去作为。下德的人是有作为的，而且是有意去作为，带有主观意念，这一言论很有逻辑关糸哲理。

对人的道德观念说得很透彻，带主观意识去显示德的行为就是有“傻”花招的德，很有哲理意识。为此，完全合乎“否定之否定”哲学定律。

这一哲理思想对提高自我道德修养很有启发，大丈夫总是立身敦厚而不居于浅薄，立身诚实而不居于浮华，因此要舍弃“下德”而采取“上德”，哲理令人信服。

综上所述，老子《道德经》思想的哲学智慧和当今社会信仰马克思主义哲学三大规律很相应对，对个人的思想行为作指导意义可相提并论。为此，当今社会提倡《道德经》思想教育很有道理，而且很有必要，并有助于社会主流思想发挥需要。《道德经》中的哲学智慧应发扬光大！

总而言之，在现实社会中的每个人，特别是青年一代，能够对哲学观点有所撑握，对自己的世界观，人生观，价值观，就会有个清醒的认识。

就不会追求不切实际的思想观念，发挥自己的聪明才智，适应社会发展进步需要。能认识客观世界，审视客观世界，在现实社会中顺从改变。从而发挥人的主观能动性，竟而使自己的人生事业发展得更好，获得最大最好的效果，就心满意足矣！