“唯智小而图大,志陋而欲饰其短者,乐引取之,以钳天下之口,而遂其非”是什么意思?
唯利是图的小人去顾大局,志向简陋所以用欲望掩饰他的短处,原意取用别人的话当做自己,来弥补社会的漏洞,望各位周转告知。
此句出自王夫之《宋论·神宗》,原文:
一言有大而无实,无实者,不祥之言也。明主知之,知其拓落而以是相震,则一闻其说,而屏退之唯恐不速。唯智小而图大,志陋而欲饰其短者,乐引取之,以钳天下之口,而遂其非。不然,望而知其为妄人,岂难辨哉?
作品介绍:
《宋论》是1691年创作的一部历史散文出自于《船山全书》,共十五卷,每卷别以帝号,而无标题。不仅是船山史论思想的综合,而且体现了清初思想界以史为鉴,充分吸取传统文化中的精华,以及对汉民族思想文化生活的深刻反思与批判。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。
唯智小而图大,志陋而欲饰其短者,乐引取之,以钳天下之口,而遂其非古文.解释
出自王夫之《宋论·神宗》,原文如下: 一言有大而无实,无实者,不祥之言也。明主知之,知其拓落而以是相震,则一闻其说,而屏退之唯恐不速。唯智小而图大,志陋而欲饰其短者,乐引取之,以钳天下之口,而遂其非。不然,望而知其为妄人,岂难辨哉? 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。