⑴人具有主观能动性，能够有意识地改造世界，使世界打上人的意识的印记，满足人的需要。⑵人们有意识地改造自然世界，是以自然世界的客观存在与客观规律为前提的，这种客观存在与客观规律不会因为人们的活动而消失；人的实践活动本身也具有客观实在性。因此“人为的世界是主观的”这个说法是错误的。
本题的辨题观点总体上讲是错误的。但是，人为的世界必然存有人为的、主观意识的烙印。对这一潜在的“正确因素”不加认可性分析，本题将丢掉近一半分数。在此基础上论证正确的观点：“人为（即实践）”的前提是尊重自然的客观性；“人为”自身也具有客观性。

政治哲学问题。求大神赐教！辩证法有三大规律，为什么说对立统一规律贯穿于其他两大规律之中？

对立统一规律就是指矛盾双方既对立又统一的关系，辩证法的其他两大规律分别是质变量变规律、否定之否定（又叫否定肯定规律）。量变质变规律中的量变与质变也是既对立又廷以的关系，辩证否定规律中的肯定与否定之间也是既对立又统一的关系。 所以说，对立统一规律贯穿于其他两个规律之中。 希望此回答能够对您有所帮助！

其它的二个，是可以从这个推导出来的。

考研政治里的哲学问题

政治哲学的“主义”很多，统称为“意识形态”。 概括来说，综合徐大同《西方政治思潮》教材、安德鲁・文森特《现代政治意识形态》一书的主要内容，最终还是归结为中国人民大学张广生老师这学期给我们上的“当代西方政治思潮”课上的主线，分为“自由主义”“保守主义”“社会主义”“无政府主义”“法西斯主义”“社群主义”“共和主义”“女权主义”“生态主义”“民族主义（民粹主义）”“新马克思主义”等。 说实话，你说的这些个“历史唯物主义”“辩证唯物主义”“唯物辩证法”之类的是高中学的马克思主义哲学里的理论的扩展。应该说，这是中国政治社会的主流意识形态。 “唯物（物质）”就是坚持“物质第一，意识第二”，反对诸如笛卡尔“我思故我在”的“唯心主义”（唯心主义坚持意识第一，意识决定物质，与唯物主义观点相反）。 “辩证”就是“一切都不是绝对的，是相对的”。辩证地看问题就要看到事物的对立统一两面。“物质决定意识”只是一个方面，两一个方面就是“意识反作用于物质”，双方都是相互的。（个人认为有点“相对主义”主义的味道。你是不是还要查相对主义的意思啊，可以查“价值相对主义”百科，简单说就是“没有绝对的恶，大家都是相对的善，每个人有每个人的评判标准，所有看法都是对的，都应该宽容对待。因为立足点不同，观点必然不同。“价值相对主义”肯定每个人的立足点，无论是自私的还是无私的。） “唯物辩证法”观点：坚持联系（‘因果联系’原因VS结果；整体VS部分）、发展（绝对运动VS相对静止；新旧事物标准）、全面、矛盾（具体问题具体分析；两点论重点论的统一；一分为二）等观点看问题。 “主义”确实很多，但是考研貌似一个“马克思主义”足矣。 辩证唯物主义：解决整个世界、宇宙、空间的各种存在的问题，观点：“物质决定意识，意识反作用于物质。（个人认为主要是关于“物质”“意识”的教条，抽象的理论。） 历史唯物主义：解决如何看待历史、历史阶段、历史的发展等问题，观点：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。如“实事求是”。（个人认为是一些应用于实践生活的指导思想。） “辩证唯物主义”同义词？说几个哈，我还真不太清楚。至今似乎没遇到哈~ 所谓“论”都是属于“认识论”或“方法论”范畴的，指导人类认识世界的，是一种认识世界的方法。如马克思主义哲学认识论认为人的认识在实践中由感性上升到理性，感性与理性是辩证统一的。 经验论和唯理论属于唯心主义。 关于“主义”和“论”：个人认为“主义”涵盖了“论”。当人们用一个“主义”去指导“认识（世界）活动”的时候，就可以衍生出很多“论”。这些“论”有时可以称为“主义”。如“经验主义”等。 众多“主义”：个人主义、实证主义、平均主义、形式主义、功利主义、实用主义、教条主义、主观主义、保守主义…… 众多“论”：先验论、唯名论、唯实论、本体论、唯理论、实践论、认识论、感觉论…… 多有交集，需细分，考研似乎不涉及那么深吧，又不是哲学专业的！ 祝君晚安~【注意：此回答全部个人观点，个人总结归纳，如与考研正式教材有出入，请按考研教材要求掌握，仅供参考，不得转引，谢谢】

考的就是这些。。。要是能给你讲清楚，不如你自己买本书看看。。。