哲学是以形而上学的姿态理解世界；理解现象；理解“人”。当代哲学也许更依赖现代科学重新审视自己所理解的世界、现象、“人”是否“有效”……。那些把ⅹ纳入“唯心哲学”标识的人……呵呵呵呵（无语???）

作为绝对“实体”的上帝神是哲学探讨；作为人格化的上帝神不是哲学问题，是扯D.

本体论是什么意思，另外，为什么说，佛家的"空" 只是在，本体论上是"空"的？

本体论是一个哲学概念，主要是研究世界本源的构成，与认识论相对应。与马克思的辩证唯物主义不同，本体论仅仅是唯物，没有辩证的成分。佛家的思想不仅包含了本体论和认识论，还有其唯心主义的部分，简单的用本体论是说不清佛家思想的。

本体论说“空”就是纯粹的空，什么都没有，很实在。而佛家说“空”或“在”要看具体情况，当你需要的时候，“在”是在，“空”也可以在；当你不需要的时候，“在”也是空。若见诸相非相，即见如来。

有没有哪些看似悖论，实际已经证明有解的问题？

我要提一个大家都知道：不能除以零。

虽然不知道按照现在的叫法能不能叫做悖论，而这个悖论的最终结果并不是被解决，而是被终结。

“不能除以零”这个连隔壁卖猪肉的小周都知道的计算法则。

在数学的运算世界里，除以0是被禁止的。事实上，在数学的戒律清单上，这一点高居榜首。

但大家有没有思考过，为什么除以0是不被允许的呢？

在数学王国里的万事万物都是整齐地各就各位，而我们对数学中的秩序和美丽更是引以为傲和钟爱。

而不能除以0就相当一件破坏这个秩序的事情：

数字零，说：为什么连-1都可以除，我就不能被除呢。你看，还有根号2也可以做分母，为什么我就不能呢。

在面对这种破坏这种秩序的事情时，数学界的大佬们必须设定新的规则来约束。

对于各种终结，我们不去踩坑就好，如果硬是要知道为什么，那请跟着我的节奏一起来。我们先思考一下这个式子

在不承认那条禁止除以0的戒律的情况下，我们尝试猜想一下，他的结果可能是多少。

首先我们假设式子的结果为p，那按照四则运算法则，那么就有

显而易见，那我们就可以得到：

而此时，我们会发现因此，尴尬的事情发生了，不管p取什么值都不能使这道除法成立，但四则运算法则是没错的呀，在这种情况下，为了不引起数学危机，那就只能通过使用禁令来阻止这种事情的发生。

如果这个例子还不能让你信服的话，那这里还有一个更令人信服的例子让我们要去禁止除以0，因为这个例子一旦成立，几千年的数学规则就奔溃了，而这个事实很简单，那就是

不信，那就继续看：

在除以（a-b）的那一步中，我们实际上是在除以0，这是因为a=b，所以a-b=0。而一定除以0是成立，这最终使我们得出了一个荒谬的结果。

面对这样的情况，数学界的大佬们肯定坐立不安了：既然四则运算法则无法被修改，那就只能下禁令。

“不能除以0”这个禁令也就成为一个悖论最终的归宿。

“只要你我说行，就算全天下的人都说我不行，我也不在乎！”