1.有三种分工，第一种是哲学家，他们的美德是智慧。第二种是战士，他们的美德是勇气。第三种是劳动阶级，他们的美德是节制。2.亚里士多德认为最重要的美德是友谊，而最好的友谊则是政治友谊（Political Friendship），并认为人必须在进入一个群体之中，在政治化之后才能激发最大的潜能，所以人是政治动物（zoon politikon)。相反苏格拉底则并不太喜欢政治化，包括理想国中也表达了哲学家是在十分不愿的情况下才当了政治领导者。苏格拉底同时也并不认为每一人都应该政治化，包括战士和劳动阶级就不应该对政治有太多的接触。3.可以说在柏拉图的作品中，特别是欧塞弗洛篇，他将信仰逐渐与宗教分开。在这一篇对话中，他就提出了一个问题，一件东西是虔诚的是因为被神喜欢，还是神喜欢它因为他是虔诚的。如果你的选择是后者，那就代表你否决了神在虔诚这一点上的决定性作用。基本上尽管苏格拉底是一个虔诚的人，但他的很多对话可以说把人向信仰智慧，信仰公理来引导。他希望我们用广义的准则来做行为的规范，这点包括后世的康德也是赞同的。所以说如果有信仰的话，应该是智慧与人的理性。