其实我认为我们关注的是死而不是生。我们要是到生和死，我们就必须知道我们是否存在，是否活着。这也是一个人为什么要不断地证明自己存在价值的原因。而这个思想也正好跟马克思的相似。在一切没有证实之前，我只能说如果，世界时物质的，那么死亡就是一种物质的形态的改变而已

为什么说哲学已死

说哲学已死这样的说法是不准确的，如果按照此言的逻辑，哲学从来就没有活过，事实上，哲学问题从来就没有得到过太多统一的结论，每个时代都有自己的精神面貌，哲学恰恰是这种精神面貌中反应出来的人的智慧归总，哲学没有活何谈死？所谓哲学已死，是狭义的谈论，他把哲学固定在了传统哲学思维和哲学问题的狭隘的框架中，没有看到时代发展后哲学问题和哲学思考焦点的多元化，没有把握到现代人乃至未来学方向上的哲学思考问题。因此，所谓哲学之死最多仅仅是传统话题的封闭，并不是说哲学就在地球上消失了。如果按照亚里士多德的哲学定义，哲学包含的学科范围远远不是今天人们的哲学范围，物理学作为第一哲学同样是哲学的，那么今天的很多学问倘若不严格的依赖科学归类，甚至可以统统的作为哲学延伸的必然结果。哲学无所谓死无所谓生，它不需要生死，哲学和人类的整体智慧发展史是共存亡的。