当这人拷问自己三大哲学问题时，他已陷于迷茫，唯物上看问题，看世界，看自我，没有方向，失去人生信心。

唯心看，扣问自己，我是谁？从哪来？到哪去？不知所错，有何意义。

第一做人要活一天干一天，为自己，为家庭亲人，为别人，为社会，尽己之力，至死而已。

不绕圈讲，人其实就是有高级思维动物，有了认识才有了思维，才去更深认识世界，想享受，欲望有了占有，战争，有了国家，有了文化，哲学等。

抛去人创造的哲学思想不讲，实则宇宙造了人，和动物一样，就是动物链一环，平衡物种，繁衍人类，一代一代从生到死，周而复始。直到哪一天宇宙灭你，人和动物也就灭了。并没什么人哪来，哪去？没那么复杂，是人类自己把自己哲学化了。

看了看哲学问题讨论，怎么没看到如何变聪明？

哲学界存在永无止境的争论，如果选错了队，不仅不会变聪明，还会变得很“神”……

你这三个问题，辩证唯物主义和唯物辩证法早就解决。

我思故我在是孤立自己的精神状态，下午刚刚回答了一个人的问题，他说自己死了世界就没了，那么答案就是他死了我们都在。我思故我在表达的是一种唯意志体系，笛卡尔这么聪明的人，受迫于时代局限也跳不出这个圈子，但是，当代各国法律都规定脑死亡才算死亡，可是深度睡眠状态我们真的有思吗？脑神经科学家可以更好的回答我思故我在的问题，但是虽然我只是脑神经科学的粉丝，我也可以告诉你脑神经科学家给你的专业答案一定是先给你定义“思”，再跟你讨论“在”。社会上，如果你的身体被雇佣去站台，那么你不思考那个站台环境，仅仅站在那里，你也会在，还有可能会负法律责任。

白马非马重点在于“非”的意思是什么，如果你思考一下，假设你存在于当时的环境，大声质问公孙龙：非指的是什么意思？不等于、不包含还是不属于，请明确定义非。我估计公孙龙就把你轰走了。哲学的方法就是给马定义，给白马和白定义还要给非定义，意思只要确定了，就不存在争论了，像白马非马这种小学生讨论也就被终止了。庄子非鱼是一个情况，但是涉及认识论。下面嵇康的裤裆就是认识论的应用。

嵇康的裤裆是大家常用的心理学技巧，使用认知偏差来表明自己的意识立场。嵇康所说的是个认知问题，他认为房屋就是他的衣服，别人不这么认为，在个体认知与公众认知明显不同时，我们可以选择强迫认知相同，例如用法律，很多官司都是这么搞定的，再例如以“顽固坚持”（心理性坚持认知与公众的区别）类精神疾病送到精神病院，或者家属主动软禁患者，其实顽固坚持症只要不妨碍他人，不侵犯他人权益，我们没有必要去改变，但是顽固坚持症如果病人对了，公众错了，那么最重要的是病人要举证并说服医生，然后一起说服公众，否则人类公众的选择就是地球炸了也不能听人胡说八道。柏拉图洞穴寓言也是讨论这个问题的。

庄子非鱼我不久之前说过，给你链接吧：

哲学通过本体论、认识论和价值论三论体系，把人生中遇到的起源、过程和结果三部分做了系统描述，因为描述清楚了，所以你就可以用方法论把事物的起因经过结果都梳理清楚，然后再根据需要作出最佳决策。这样做不是快速的方法，但是是成功率最高的方法，如果这都不能提高智商，那么还有更实在的方法吗？