哲学是关于辩证法和方法论的学问。科学技术的发展对哲学的认识肯定会有影响。比如说唯心主义的哲学认为，世界上的一切，包括山河草木和人类都是神灵创造的，人类的命运也是神安排的，世间所有的人的荣华富贵、贫穷苦难都是命中注定。这种哲学思想几千年来毒害和愚弄着人们的思想，成为封建统治阶级、资产阶级统治人民的工具。劳动人民受剝削受压迫受苦受难都认为是命中注定，默默地苦苦挣扎活命。自从有了马克思主义辩证唯物主义哲学，人们才认识到人民受苦受难的命运是因为少数人占有了人们赖以生存的生产资料，地主、资本家就是靠这些生产资料来剝削劳动人民，所以才有富人和穷人之分。还有随着科技的进步，人们战胜自然、改造自然的能力增强，人们对自然界的各种自然灾害的认识，也具有了科学性。

又比如机械唯物论和形而上学的哲学思想认为，世物的发展变化是象机器一样机械的物理运动，各事物之间是孤立的自身发展而没有相互的联系，他们用孤立的、机械的、静止的眼光看待事物，而忽略了事物之间的联系、运动和发展。这种哲学思想把人们引入歧途的直接危害很大，使人们认识问题缺乏全面性，分析问题缺乏客观性，解决问题缺乏科学性。

马克思主义的辩证唯物和历史唯物主义哲学，吸收了当时社会历史上一切优秀成果，把哲学发展成了一门社会科学。马克思主义哲学的三大规律:对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律；五大范畴:现象与本质、原因和结果、内容和形式、必然性和偶然性、可能性和现实性；三个基本观点:联系的观点、发展的观点和一分为二的观点。科学地回答了世界上所有的哲学难题，把哲学发展到了崭的阶段，是我们进行现代化建设的理论基础。

但是马克思主义哲学也需要在实践中发展，随着社会的进步，科技的发展，人们对社会对自然界研究新成果的出现，马克思主义哲学也会赋予新的理论成果。比如，社会主义不能只是一个模式，要适合各国的国情；科学技术也是生产力，而且是第一生产力；重视知识、尊敬人才才能更大的调动人的主观能动性，更好的发展经济；搞经济必须按自然规律办事；做事情不能一刀切，要结合本地的实际情况等。随着社会和科技的发展，哲学思想也会出现新的发展，产生一些新的认识和理论，因为这本身就是一个哲学问题:存在决定意识。