可以肯定的是，的确，我们大陆中的大部分人学的马哲，这是由我国的国家性质决定的，或是更确切的说是中华民族的过去的历史决定的，因为我国是在马哲的指导在建立并取得了实践的成功，一定范围的失败并没有发生质变，影响胜利的成果。
就这问题，你是只是想了解，可以说的是，我们现在所学的马哲就是建立在它出现之前的西方哲学史，这里包括经济学的内容，因为马哲里包括狭义的马哲，政经，和科学社会主义这三个部分，马哲是吸收了过去的西方哲学的基础上产生的，这一点是我们的教材所有的，也就是我们中国所同意的，狭隘的讲就是暂时的讲马哲是正确，政府说他是正确，但马哲它自己所说的确否定它的过去，可以说过去的政府所说的总有它合理的一面，这里有个量变和质变的原理在里面，过去和现在量变，将来和质变，或是现在和过去的质变，这里有个参考点的问题，所有我这一段想说明的问题是暂时肯定“马哲是吸收了过去的西方哲学的基础上产生的”，那么我们就可以得出这样的结论：你还要了解的是马哲出现后的那些西方哲学史，这些哲学与马哲，还有之前的西方哲学史都有一些遗传和突变的关系在里面，就你的要求来看，你可以关注这几年前的一些方向的相关杂志和专刊，通过这个渠道来了解这个方面的一些新的知识，因为他们所发表的一些著作和论文都是被现在以前的大部分人们所认同的，也可以这样讲这些著作和论文是对过去的西方哲学的批判和吸收，是经过暂时过滤的精华，对达到你的目的，了解西方哲学史有很大的帮助的。
具体操做就是救你感兴趣的某个方向的一些权威的杂志和刊物进行阅读，我想回有很大的感觉，和内心的触动，也就是一定范围内的质变。