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“五法”：手、眼、身、法、步。
手指手势，眼指眼神，身指身段，步指台步，法指以上几种技术的规格和方法。对此， 前辈艺术家曾说过，“手为势，眼为灵，身为主，法为源，步为根。”其中“法”是指戏曲表演所不能背离的规矩和法度，否则就不是戏曲了。它是演员在舞台上展现戏曲表演意境和神韵的技法。

京剧角色的分行十分细致，早先分为十行，后来才归并为生旦净丑四行。
“生”，是生疏的意思。而生角的演出老练成熟，故反其义为“生”。
“旦”指旭日东升。而旦角表演的是女性，女属阴，故反名为“旦”。
“净”，即清洁干净，而净角都是大花脸，看起来很不干净，不干净的反面就是干净，因而名“净”。
“丑”指属相，丑属牛，牛性笨。而演丑角的人，则要求伶俐、活泼、聪明，所以反其名为“丑”。
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戏曲中的人物为何要脸谱化？

中国传统戏曲有一个极有意思的现象，那就是人物脸谱化，即通过人物的脸谱，很直接地告诉台下的观众，戏中人物的思想特征或性格特征，说明这个人扮演的角色是忠是奸。使得观众们不用再费心猜测、推理、判断。在中国戏曲中，如汉剧、秦腔、昆曲、京剧等都有脸谱。脸谱除表示性格外，还可暗示角色的各种情况。如项羽的双眼画成“哭相”，就可以让观众一开场知道了他的悲剧性结局；包公皱眉暗示他冥思苦想；孙悟空猴形脸暗示他本是一只猴子。另一作用是“距离化”，拉开戏与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辨不清演员的本来面目，并且与生活中的真实人物相貌很不一样，以使观众只注重戏曲本身，而不是注重演员。此外大花脸”与“俊扮”同时上场，也形成了美与丑的对比。同时，脸谱的浓重、鲜明的油彩以及多样的图案，再配上净行“吼叫式”的粗矿声腔，形成强烈艺术刺激，对观众起到兴奋、宣泄及震动的作用。