王阳明亦叫做王守仁，是我国明朝时期著名的思想家、军事家，同时还是心学的集大成者。他反对将孔子和孟子的思想看成是一种典范，希望人们不要盲目去信从封建的伦理道德，对于人的主观能动性是非常重视的，所以一直在做着解除封建思想对于人们的禁锢。也正是因此他和孔子、曾国藩被梁启超统称为“两个半圣人”，其中他是一个，我认为并没有过誉。

评价王阳明是圣人的并不是什么普通的人，而是我国近代著名的思想家、文学家和教育家的梁启超先生。在梁启超先生在看，封建社会当中能够称得上是圣人的，一位是春秋时期儒家学派的创始人孔子，半个是清朝名臣曾国藩，剩下的一个便是心学的集大成者王阳明。或许有人认为这对于王阳明是过誉的，毕竟将他和孔子这样伟大的人物相提并论，属实有些不合适。但是王阳明确实是值得圣人这样一个称号。

提起王阳明，人们第一个想到的就是他的阳明学。他是明朝心学的集大成者，他所推崇的“以心照物”对于后世的影响是非常大的。王阳明的心学思想在日后的数百年里，成为了中华文化中的一颗璀璨的宝石，心学里的知行合一和致良知等理念，对于我们的实现理论和统一具有相当深刻的作用和意义。在近代，康有为、孙中山等人都受到过他思想的影响，从而推动了中国近代史的发展。

王阳明对于我国的发展影响是相当深刻的，所以梁启超先生才会称他为圣人，将他与伟大的孔子相提并论，两人的成就对于中国的影响至今仍然存在着。因此对于王阳明的评价并非是过誉，而是恰到好处。

的确是过誉了，王阳明虽然很厉害，但最多就是个圣人，他功绩没有那么大。