首先，王阳明的心学之所以没有被推广，是因为现代的唯物主义哲学是把王阳明的心学定义为主观唯心主义。

我们目前的主要的主流思想意识是以唯物主义为主。所谓唯物主义，其实就是以物质为第一性的思想。而唯心主义，顾名思义就是以精神为第一性的思想。我们现代的哲学主要是认为物质是第一性的，所以王阳明的心学之所以背不被普遍推广，主要是因为心学主流认为是主观唯心主义。

虽然王阳明提倡心学，但其实心学与唯心主义还是有一些区别。比如王阳明提倡的“心外无理”，主要是针对宋明理学而言的，主要提倡的层面是在道德领域。我们几个简单的例子，一个人孝顺他，首先是要有一颗孝心，然后才可以去孝顺父母。但其实这件事与精神和物质并没有太大的关系。

其次王阳明的心学其实有一个巨大的问题，比如说心学的标准在哪里？王阳明说我心即是天理，那么这句话说的非常有道理，但是却没有一个具体的标准，这就使得后世很多的人以圣人自居，经常会以道德的名义去破坏和残害别人，比如说明朝末期的东林党。

这里我们要做一个假设，请问小人和愚人哪一个的危害性更大？其实愚人的危害性更大，因为愚人永远不知道自己是错的，他们往往会以道德自居，会以正义的名义去做错事，做坏事，但是他们自己本身浑然不知。

如果一个愚人以圣人的自居，那么最后的后果将会不堪设想。我们说的愚人其实就是我们经常说的只会讲大道理，不会做实事的那些人。

比如明朝末年，尤其如此，东林党大部分是以道德圣人自居，但是真正的做事却不得要领。

因此王阳明的心学为什么没有被普及推广？我们可以这么理解，一切事物都是不断的变化发展的，王阳明的心学虽然非常的经典，但是依然有它的弊端和缺点，我们需要一分为二的正反面的去看待这件事情。

但是王阳明心学的闪光点远远是利大于弊，比如说王阳明教导我们做一个有良知的人，有良心的人。相信这一点也可以给我们提供很多做人做事的道德基础。