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是陆九渊
陆九渊(1139-1193)，字子静，号象山，汉族，书斋名存，世人称存斋先生，江西抚州市金溪县陆坊青田村人。南宋著名的理学家、思想家和教育家，宋明两代心学 的开山之祖。他的学说，经后来多位大儒的继承与发扬成为宋明理学的一个重要派别，对后世影响极大。

为什么心学可怕

心学的可怕之处表现在哪里

其实我国传统的心学刚开始一点都不可怕，心学和理学一样，都是推崇人向上向善，都是儒家学派学说的继承和发扬，但是伴随着时代的发展，某些心学被很多人极端化，将心学逐步演变成唯心主义学说，而唯心主义学说不适合社会现实，对于人民的思想，有迫害的作用。

一、心学的发扬时期

心学发扬于我国传统的南宋时期，心学发展祖师爷是我国南宋时期著名思想家，哲学家陆九渊，在我国宋朝时期，虽然本国人员遭受着外来少数民族的侵略，但是总体层面上人民生活安居乐业，很多哲学家家和思想家就开始出来研究治国为学的方案，此时涌现了一大批心学和理学的学者，例如朱熹，陆九渊，王阳明等等。总而言之，不管心学还是理学，都是对儒学的一种传播，都奉行的是孔子学说，都对人类的进步发展有促进作用。

二、心学的指导思想

心学指导人做事要遵从自己的内心，因为心学思想家认为人性本善，任何人都是一个善良的天使，人只要追寻自己当初的内心，一定不会为恶。一个人的内心也反映了一个人对世界的认识，包含了自己的理想、自己的信念，追寻自己的内心是对自己的尊重，总而言之，心学是对纯洁善良内心想法的发扬，而唾弃厌恶那些为恶心学，崇尚心学就是对人体进行教化过程。

三、心学对于我国人民的指导作用

心学在一定程度上指导人们行善做好事，做任何事要坚持人类本身的想法，不能随意的随波逐流，很多人会误认为心学是空谈，这是将心学和唯心主义学说向混淆的体现，心学教会人们的不仅仅是遵从自己内心的想法，而且强调的是将自己内心的想法付出实践，因此心学在一定的程度上具有历史的进步性，但是后来被人随意的片面化，导致着心学没有登上历史的舞台。

王阳明心学强调了一个人内心的主观能动性，王阳明认为，世界上所有的真理并不是纯文字的形式供人学习。每个人内心最淳朴的想法就是一个真理，人做事的时候不能死搬教条、生搬硬套，要追崇自己的内心，将自己最真心，最善良的那一面付诸行动，这就是追求真理的过程。阳明心学和唯心主义学说有着本质的区别，阳明心学强调，知行可以想做什么就必须复制实践，不然一切都是空想，唯心主义学说在某些方面违逆阳明心学最初的意愿。为什么人们说心学可怕，实际上心学不可怕，可怕的是 有些人扭曲了心学的内涵。