[帝王将相士] 曹操 曹丕 曹植 郭嘉 荀彧 夏侯敦
刘备 关羽 张飞 诸葛亮 孙权 周瑜
袁绍 司马懿 董卓 张角张梁张宝 苻坚 谢尚 谢安
刘裕 拓跋珪 拓跋焘 萧衍 宇文泰 萧道成
高欢 陈霸先 羊祜 祖逖 花木兰 周处
[文人雅士] 陶渊明 谢灵运 鲍照 颜延之 谢眺 干宝
陈寿 范晔 嵇康 阮籍 孔融 陈琳
蔡邕 蔡琰（文姬） 陆机 陆云 左思 沈约 萧纲 萧绎
王羲之 王献之 顾恺之 锺繇 张衡

我国南北朝时期的思想家范缜认为，“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝

D

试题分析：该题考查物质与意识的关系问题，范缜认为，“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”是一种古代朴素唯物主义观点，贝克莱认为，“存在即被感知”是一种主观唯心主义观点，二人的观点都是对的物质和意识的关系问题回答，故D观点符合题意，A、B、C均不符合题意，故答案应选D。点评：学生调动和运用教材知识解决分析问题。解题的关键在于对教材基础知识的灵活运用，要求学生有较强的理论联系实际的能力。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，思维和存在何者为本原才是划分唯物主义与唯心主义的标准。本题难度适中。