“生命在于运动”是法国思想家伏尔泰说的

生命在于运动 体育哲学运动观和生命观重要命题。18世纪法国哲学家伏尔泰提出的著名论断。生命运动是高级的物质运动形式。蛋白体是生命运动的物质基础，生命运动是蛋白体的固有属性和存在方式。生命在于运动的内涵是：生命的产生在于运动，运动是生命诞生的前提条件，没有物质运动就不会有生命的产生；生命的存在在于运动，运动也是生命存的基础，要维持生命体存在，也离不开物质运动；生命的发展在于运动，运动又是生命发展的动力和源泉。其外延是：生命运动不仅包括植物、动物、微生物运动，更包括人类生命体运动；对人体生命来说，不仅指机械运动，还包括物理运动、化学运动、社会运动和思维运动；不仅包括宏观的躯体运动，还包括微观的细胞运动、分子运动等诸多运动形式。

法国启蒙思想家伏尔泰的思想对欧美有什么影响？

与其说是思想，不如说是文笔伏的思想性在当时实在说不上激进，但是作品的文学性和知识的渊博性倒是极强，风俗论中对犹太人旧约合理性的考据能让你笑得狂锤地板，传世的几本小说中平和真诚的态度也很吸引人，虽然在精密度上稍差，论东方尤其是中国的文字错误就很多，但广度上应是当时第一伏并不曾建立什么体系，真正对后世大影响的是《社会契约论》的卢梭和《论法的精神》的孟德斯鸠，直接成为思潮的引领者和政府建立、权力制度的依据伏主要凭借犀利的文风和扎实的功底成为旧制度的讽刺者和摧毁者，扫除无数蒙昧心灵上的灰尘，让读到文字的人大赶痛快，他是真正的时代引领者至于思想性嘛，在启蒙思想家中当真算不得优秀，既无开创体系又无多少前卫性（和其他启蒙思想家相比，如果比普通人的话当然远远胜过），所以在后世他的思想并不值得研究在新旧时代变革中的时代，最受欢迎的肯定是既有旧时代气息又被新时代吸引的人，伏便是如此，卢和孟在当时就太前卫了所以当时全欧洲都在倾听伏的声音类似的有华夏，伪清后期，中学为体、西学为用大行于世，体制改革则不回社会接受，这就是时代性袁世凯得到权力也如是，他身上兼有新旧两种痕迹，是‘当时最适合掌握权力的人”（国外报纸原文）言归正传，伏的文字真的很好，建议去阅读他的《风俗论》，《路易十四时代》以及一些小说，探讨思想的如《哲学通信》之类真的不是很高明

伏尔泰等启蒙思想家对封建专制统治和天主教会的猛烈抨击和对“自由”“平等”思想的宣传，促进了人们思想解放，促进了欧洲的社会进步，促进了中国、日本等亚洲国家的思想解放。