王安石和司马光同朝为官又是好友,为何最后反目?
王安石和司马光,皆为中国历史上一流的人物。两人恰巧生活在同一时代,起初关系甚是亲密,后来分道扬镳。到底是什么原因,导致了两人的分裂呢?
先说下两人亲密到何种程度,司马光非常看好王安石,认为一旦王安石得到重要,行其所学,则是万民百姓质夫,国家能够实现大治。
王安石对司马光也佩服得不得了,他将要到京城作官定居之前,先派儿子王雱找房子,只有一个要求,就是要在司马家旁边,要跟司马光做邻居,以便随时交流切磋。
一方面,可以确定的是,两人之争,实由治国理念分歧所致,因道义而两途,为君子之争,而非小人名利之纷夺了。王安石变法,无论当世,还是后世,都遭到许多非议和攻击。肯定变法,认同王安石者,亦大有人在。经过近现代以来的阶级论洗礼,加以历史教科书的定调,提及王安石变法,基本判断是变法派是合理的正义的,反对的都是顽固保守的地主阶级,他们因利益损害,起而反对变法。事实真的如此吗?
反对王安石变法的有三股重要力量,分别以司马光、苏轼和程颐为领袖,司马光是史学大家,苏轼是文坛领袖,而程颐则是当时的经学大师。
这三位无论人品心迹,还是言行语默,根本都不是所谓的地主阶级一词能够概括得了的。他们对私利的兴趣并不大,相反,他们的生活非常节俭,都有着崇高的追求,有为天地立心,为生命请命,为万世开太平的宏伟气度、高大人格。
君子喻于义,小人喻于利,孔子等人引导人们成为君子,而某些经济决定论患者,却把人们都矮化为逐利之徒,仿佛利害之外,全无真理和道义的追求了。这种庸俗的经济决定论,流毒甚广,于今尤烈。
另一方面,主持变法后的王安石,极欲富国强兵,结果在一定程度上,背弃他过去所学,所宣扬的理念,导致司马光坚决反对变法,也是两人交恶的直接原因。
未得到重用之前,王安石凌虚高蹈,言必称尧舜,凡事以孔孟为权衡,给人以“圣人之徒”的美好印象。可是,当王安石开始研究现实问题,希望解决国家积弊之时,他事实上走向了旧我的反面,不再高谈道义,而是千万百计为国家谋取实利。
未上台之前,王安石主要以学者文士的面目示人,上台之后,理性务实的政治家身份愈发明显,以致成为最主要的身份。这让原来推崇王安石的司马光、吕公著和韩维等人大为吃惊,失望愤怒随之而来。
从理性的角度来说,王安石的身份角色变换是正常且必要的,只是转换的幅度大了些。更为要害的是,在注重操守,讲究道义的儒学复兴的北宋,王安石的这种变化,直接让正直严肃的士大夫们怀疑他的用心、才能,甚至人品。
司马光当然没有怀疑其人品,像苏洵那样,写作出《辨奸论》这样刻毒狠切的檄文来。不过,司马光认为王安石求治心切,不惜暂时放弃了对道义的坚守,这种“权宜之计”,本身十分危险,可能会败坏人心,浇薄世俗。而新法的具体措施,以及实施新法中的种种问题,都是司马光难以认同的了。
【图:苏东坡。据说,苏洵写了《辨奸论》后,苏轼苏辙都觉得言辞太过,劝他不要公之于众,只是苏老爷子也是个倔强的角色,后来我们便看到了这篇雄奇的宏文】
需要特别强调的是,纵然两人政见迥异,势同水火,但只仅是思想和意见之争,两人还保持了君子风范,在自己得势之时,并未着意迫害对方。
王安石得到神宗信任之际,对屡次反对自己的司马光很火大,但也只是不希望他在台谏之职上,只要他不老是反对自己就好,一度让司马光做枢密副使(相当于国家军委副主席),不过,司马光知道王安石的用意,坚决不就任。后来,自己跑到洛阳,待了十多年,修《资治通鉴》去了。
王安石去世之后,司马光被起用,很快被任命为宰相,雷厉风行地废除了新法。有些人见风使舵,诋毁王安石,结果不是被司马光冷落,就是被斥之为小人了。司马光还坚决要给王安石高规格的封赠。
在安石死后,司马光再三肯定了王安石的为文为人,只是觉得他“不晓事”,轻信谗言,结果“众叛亲离”,从万人瞩目的士林领袖,变成了一个举世非议的“拗相公”了。
最后,在我看来,王安石和司马光都是悲剧人物,他们曾是高扬的理想主义者,但回归现实之后,为了实现理想,他们不得不作出妥协,希望短暂的妥协,能够换来理想的实现,可他们都失败了,落空了。
当他们未得重用,没有担负拯救天下苍生重任之时,他们都高举道德理想主义者的旗帜,以历史上的明君期许时君,以历史上的贤臣自期。
可是,当他们走到百官之首,领导一国之时,他们都惊恐地发现,国家竟然处在那般危急的境地,自己不能再空谈理想,必须沉下心来,为理想的实现,作些牺牲。王安石为了让国家尽快强大起来,不惜与民争利,取憎士林。司马光为了恢复淳朴风俗,让老百姓休养生息,不惜以狂暴的手段,废除新法。
如果北宋的外患没有那么严重,王安石可能就不会那么急于为国聚财了;如果不是自己健康状态恶化,即将辞世,害怕来不及拯救天下,司马光恐怕也不会那般一股脑尽废新法了。
他们本来都是理想主义者,屈于现实的巨大压力,为了拯救生民,为了维护国家,他们不得不向现实妥协。可是,他们的妥协,却没能换来预想的结果。可以说,他们都是悲情的理想主义者!