启蒙思想家：诸如伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等。

西方的平等观念源于古希腊，当时智者派根据自然法则，首先提出了平等的思想。斯多葛学派也从自然法的角度阐述了平等的涵义。在古罗马时期睿智的罗马人有的放矢的继承了古希腊的法律思想。其中著名的法学家西塞罗就构建了一套理性的蕴含丰富平等观念的。

西方法律思想的主要精华有哪些

　　1、个人权利本位；　　2、资本主义性质民主法治；　　3、三权分立与制衡；　　4、人权自由与保障；　　5、法律面前人人平等；　　6、私人财产神圣不可侵犯；　　在有权就有制约等宪政纲领下的法律体系；以意思自治，契约自由等为原则的民商法体系；法无明文规定不为罪，法不溯及既往，罪罚相应等为原则的刑罚体系；错综复杂的经济法和行政法体系；比较丰富的社会保障法律体系；以及比较先进的资源与环保法体系。

西方法律思想简史怎么样

时隔十年，得以修订自己翻译的第一本书，真是人生中无比珍贵的经历。将近一年以来，在下班归来的夜晚，我缓慢地进行着这份工作，因为与其说这是修订，不如说是推翻重来。 2000年9月，导师贺卫方教授把这本他极赞赏的书交给我，并在随后的几个月中督促我完成了本书最初的翻译。 这是一本绝佳的西方法律思想史入门读物，视野开阔、文笔优美、持论公允，让我领略到这门学科的魅力。 与十年前不同的是，如今我们有了Google、Answers.com以及其他各种丰富的网络资源，我在修订本书的过程中因此受益匪浅。 在最初的译后记中曾说，翻译这本书是“与语词鏖战”的过程。七年的编辑职业生涯中，日复一日看稿，这种体验无疑提高了我对语言规范的理解，对语言的感觉，令我对待自己的文字就像对别人的一样苛刻。此次，我逐字逐句调整了一些语句的表述方式，希望语言更简洁，改正了译文中的知识性错误及与规范译名不统一的地方，补充了一些必要的注释。相信读者们会看到这些努力。 正如书中所示，西方法律思想史上那些光辉的名字原来存在着绵延不绝的师承关系，这不由让人真切体会到何谓“薪火相传”。 2008年秋，我考入华东政法大学，成为何勤华教授的博士生。先后师从贺卫方、何勤华教授是我人生中莫大的幸运，两位恩师为人为学的高尚风范自不待言，他们所给予的鼓励更是帮助我逐渐找到自己可以为之努力的方向。但愿自己不辜负恩师的教诲，能为外国法制史学科略尽绵薄之力。 借此，要向许多人表示感谢： 我的同窗于霄，我们在苏州河边相遇，“每当我感觉到你就听到有花开放的声音”。 法律出版社的丁小宣老师、陈慧编辑，是你们给我了修订译文的机会，并在时间上给予宽容。 上海三联书店这个有着“家”氛围的集体。 我的师兄与同乡汪庆华，他承担了第一版的校对工作，我们之间的友谊早已成为一种亲情。 还有，所有批评和表扬过本书翻译质量的人。 如果说翻译作品也算是作品的话，我将它献给我的奶奶，她于2009年冬至次日安然离去，犹如落叶归根，在天上和先她四十余年而去的爷爷重聚。在我18岁之前，爸爸妈妈在乡下务农，是奶奶在城里将我们姐弟仨抚育成人，教给我们这世界上最淳朴的道理。她勤劳、正直、讲原则的品格，我将终生记取。 2010年4月6日于上海

爱尔兰著名法学家约翰・莫里斯・凯利写作的原书于1992年出版以来，在法律思想史界引起重大反响，并获广泛好评。书中将自荷马时代至20世纪80年代的历史切分为十个连续的时期，通过简介每一时期的一般历史和思想史，并叙述当时的思想家就法律中的主要问题所进行的阐述，从而对西方历史上的重大事件与法学理论的互动影响进行以时间为序的描述。尤其值得肯定的是，《西方法律思想简史》对20世纪中后期以来法律思想的介绍，避免了同类教科书关注过去忽略当下的片面趋向。《西方法律思想简史》对于学习法学和政治学的读者都极富价值，不仅有助于读者对西方法律思想史的完整梳理，同时也有助于读者理解法律思想背后的历史的、社会的、经济的成因与背景，当为本学科领域独辟蹊径的卓越之作。