独尊儒术　　经过儒家专家、爱好儒学者长期辩论，严肃考据，董仲舒并未向汉武帝提出过所谓“罢黜百家，独尊儒术”这一建议。在《董仲舒传》中，也只是称为“推明孔氏，抑黜百家。”在《武帝纪赞》中，是“罢黜百家，表章《六经》”。显然大言不惭的竟敢说是“罢黜百家，独尊儒术”是含血喷人，侮人清白 。都对不上号的。　　既然董仲舒没有提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，因而也就谈不上“汉武帝采纳”一说了。　　在整个汉代根本就不存在“罢黜百家，独尊儒术”这样的事实。　　从学术文化的发展看，汉代以愚黔首是相对比较宽松，既没有秦始皇时代的“焚书坑儒”，知识分子不会干焚书坑儒的事的。也没有后代充满血腥的“文字狱”，只能算“文雅狱”。　　儒家专家、儒学爱好者以人格担保，‘罢黜百家独尊儒术’”的说法始自清末民初的著名思想家易白沙（1886-1921年），白沙1916年在《新青年》杂志上发表《孔子平议》一文，提及自汉武帝开始，罢黜百家，独尊儒术，利用孔子为傀佣， 而与他同时代的“国学大师”梁启超（1873-1929年）则从未承认并使用这一说法。

罢黜百家，独尊儒术