明末清初的揭暄就是这样一个即是杰出的思想家又是杰出的军事家的奇人！

大家知道，思想家研究范围都非常广泛，包括宗教、哲学、政治学、心理学、历史学等，某此思想家甚至还会涉及到军事理论、生物学、宇宙学等等，而揭暄正是这样一位杰出的思想家。《中国思想宝库·论军事》收入的名句字数：揭暄最多，孙子紧随其后，吴子居第三。浙江师范大学教授沈雨梧《清代科学家•清代科学家科研成果世界领先、世界同步、中国独创统计简表》载，揭暄一人在物理和天文两个领域的科学思想世界领先。揭暄站在中国传统文化和西方先进科学技术这两个巨人的肩膀上，提出了许多超越了前人的独特见解，其著述蕴含着丰富的军事思想、哲学思想、和谐思想、科学思想。揭暄的军事思想：“慎战”“全胜”的战争观即战略思想。揭暄反对穷兵黩武，提倡“以不战弭战”（《兵经·先》），主张将战争消灭于敌我双方交战之前。揭暄认为：“兵以除残，非为残”“于是作不攻自拔以全城”（《兵经·全》），强调战争的目的是为了铲除残暴，而不是为了残暴，要求城池攻陷后百姓也不会受到惊扰，市场交易依然繁华如故。要求攻城要力求不攻自破以保全城市，要求军队不要滥杀无辜以保全城内的百姓，采用不战而屈人之兵的方法来保全军队。精湛的谋略。谋略乃战争指挥的中心，将帅智慧的结晶。揭暄认为“兵无谋不战，谋当底于善。”（《兵经·谋》）强调将帅要在谋略上高敌一筹才能获胜。谋略的核心是诡道。揭暄说：“兵诡必疑,虚疑必败。”（《兵经·疑》）“误人不为人误”（《兵经·误》）。可见揭暄的认识极为深刻，是战争中运用谋略取胜的精华所在。丰富的战法。揭暄兵法论述战法最多,也最全面，共有650多种战法，被军史专家誉为“我国近代战术百科全书”。独特的将帅指挥艺术。历代兵家注重将帅的地位作用，而揭暄却着重论述将帅的指挥艺术。揭暄指出:“善将将者,择人专厥任而已矣。”（《兵经·任》）要求国家最高当权者给统兵将帅以专权,其有权“相机以为进止”（《兵经·任》）。揭暄的哲学思想：揭暄用朴素的唯物主义自然观解释古代的天文术数。他反对观天意，主张观天象而用兵，对术数完全持否定态度，但又主张假借鬼神而用兵。揭暄提出了军事事物具有相互对立又相互依存的两个方面。他对军事上的许多问题诸如虚实、利害、奇正、智拙等，都能从正反两方面进行辨证的分析和论述。揭暄认识到事物之间的相互变化。主张以变制变，活用兵法。揭暄的和谐思想：揭暄重视国家和睦、军队团结。他指出：“辑睦者，治安之大较”（《兵经·辑》）。 强调和睦是治国理军中不可更改的一条极为重要的原则，要求将帅要有惜兵爱兵之心。揭暄主张“慎以行师”（《兵经·谨》）“不战而屈”（《兵经·争》）。他认为，战争应以“安民”“除残”“益国家”（《兵经·全》）为目的，主张多用威慑战略，迫使敌人不战而屈。揭暄倡导世界太平。强调即使战争不可避免，也要“城陷不惊，郊市若故”（《兵经·全》）。他说不能做到这些就不能算作保全，不能做到“全”就不能算有惜悯生命之心。他追求世界太平，没有硝烟战火。揭暄的和谐思想与当今时代世界和平与发展的两大主题何等吻合。揭暄的科学思想：揭暄创立的字宙无限论思想，超越了西方哥白尼的研究领域，比英国数学家、天文学家和物理学家牛顿有关科学思想还要早20多年。揭暄的天地“气化说”思想比法国博物学家布丰的“碰撞灾变说”思想，和德国哲学家康德、法国数学家拉普斯的“星云说”思想（受到恩格斯高度称赞）要早100多年。揭暄关于潮汐起因是月球的引力作用的思想，比牛顿关于用引力理论定量地研究潮汐问题（但尚未论及背月面起潮）还要早22年。揭暄的科学思想和研究成果，为世界科学技术作出了贡献，打破了学术界认为“清代科学技术远远落后于西方”的说法，有力驳斥了外国学者认为清代中国学者对西方传入的天文、数学只停留在介绍水平，没有创新和发展的观点，同时也澄清了17、18世纪欧洲人对中国科技落后的论述，增强了中华民族的自尊心、自豪感和凝聚力。揭暄为中国争了光。

揭暄是杰出的军事家。他除了著有像《孙子兵法》一样的战略类兵书《兵经》外，还著有被誉为古代战术百科全书的战术类兵书《揭子战书》，还著有阵法阵图和兵器制造类兵书《揭子兵略》，这在古代任何一位兵家中都是没有过的。大家可以读一读历史，中国古代率过兵打过仗有战略类兵书传世的将领只有司马穰苴、孙武、吴起、孙膑、韩信、张良、曹操、诸葛亮、李靖、刘基、戚继光、揭暄等少数人，以战术著作传世的极少，与《揭子战书》有些相似的《草庐经略》《百战奇法》，其作者还无从查考；同时以兵法、天文学传世的，除揭暄外，还有徐光启；同时以兵法、战法、哲学、天文学、数学、物理学、西学传世的，唯有揭暄一个人。揭暄所著《兵经》是清代一部很重要的兵书，是清代后期影响很大的一部兵法著作。它继承了中国古代优秀兵学思想，具有很强的理论性。书中一百个智慧谋略，体现了揭暄博大的军事思想、哲学思想、和谐思想。该书在战争观、谋略、治军、用人以及后勤保障等方面，都有很多独到的见解，全书突出实用性、鉴赏性、可读性，深入浅出，雅俗共赏，启迪心智，开阔视野，引人入胜。《兵经》内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是古代军事思想精华的集中体现。时任江西提学副使的吴炳称揭暄“异人”，称《兵经》和《战书》为“异书”。2008年4月26日，在人民大会堂召开的《揭子兵法》首发式暨新闻发布会上，军事科学院、国防大学等驻京大单位的高级将领和专家学者对《揭子兵法》给予了很高的评价。足见《兵经》在中国军事思想史上的重要地位和强大的生命力、深远的影响力。揭暄丰富的战争思维、卓越的军事才华孕育了精深的辩证智慧和奇妙的战略计谋，是千秋万代取之不尽、日久弥新的思想宝库。