1、黄宗羲：明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家 他的思想主张：提出“天下为主，君为客”的民主思想。对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害；他的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。 2、顾炎武：著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。他主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。 以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。 他著作的《天下郡国利病书》记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。 3、王夫之：又称王船山，汉族，湖南衡阳人。中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。 他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体；在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。 王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。 黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

黄宗羲、顾炎武和王夫之★黄宗羲：抨击君主专制主要观点：（1）政治：猛烈抨击君主专制制度,揭露君主专制是天下之大害.（2）思想：继承民本思想,提出“天下为主,君为客”的民主思想.① 强调治乱标准：“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”.② 提倡“法治”：“以天下之法”取代皇帝的“一家之法”.③ 改革君主专制：主张限制君权,提出君民共治天下,保证人民的基本权利.（3）经济：反对“重农抑商”,提出“工商皆本”的思想；★ 顾炎武：“经世致用”思想主要观点：（1）政治：反对君主专制,主张限制君权,提出亡国与亡天下的区别.①《日知录》说：亡国――改朝换代,亡天下――整个民族的沦亡.②“保国者,其君其臣,肉食者谋之”.③“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣.”――后概括为“天下兴亡,匹夫有责”.（2）学术思想：倡导“经世致用”思想.① 主张走出家门,在实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题.②《天下郡国利病书》：记述山川形势,物产风俗,民生利弊.★ 王夫之：唯物思想主要观点：（1）唯物论：认为“天下惟器”.① 世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体.② 物质是发展变化的,其发展变化有规律可循.（2）认识论：客观对象引起主观认识,一切事物通过考察研究都是可认识的.（3）辩证法：提出：“静即含动,动不舍静”,即运动是绝对,静止是相对.（4）发展观：提出在政治上要“趋时更新”,闪烁着革新的思想光芒.