学者宋圭武在评价家庭联产承包责任制时说:“对中国发展而言,小岗村既是成功的,也是沉重的。小岗村的成
D
试题分析:本题主要考查学生对教材内容的识记能力。家庭联产承包责任制使农村的生产经营权产生了分离,土地归国家或集体所有,而农民获得了生产和分配的自主权,所以A、C错误;家庭联产承包责任制是在公有制为主体的基础上进行的,所以B错误。实行家庭联产承包责任制使农村经济体制发生了重大变革,极大地调动了农民的生产积极性,从根本上改变了农村的经济形势和社会的面貌。但是并没有促进农村经济规模的发展。所有答案选D。
在哪可以下载一些知名学者和教授的演讲稿?像世纪大讲堂,百家讲坛都可以。
在百度文库里就有很多此类的文章,你只要输入相关的字眼就可以搜索到很多文章。比如:世纪大讲堂百家讲坛:
你去狗狗看看 应该会有
作为知名学者,普西奇教授身上体现出了哪些
1、完整题目是:作为知名学者,普西奇教授身上体现出了哪些优良的素养?请结合全文谈谈你的看法。 主要有五点:①对专业浓厚、持久的兴趣。普西奇教授对汉语、对东方文化和哲学一直保持着强烈的好奇心。②不畏困难,持之以恒,学无止境。他克服语言障碍,硬着头皮攻读原著,长期坚持研究推广中国古文化。③勇于担当的精深。回国任教后,他发现许多人对“中国历史和中国中国古代哲学”很感兴趣,从而担当起传播、推广中国古代文化的重任。④清醒睿智的头脑,高瞻的眼光。他对中国古文化的历史与现实意义有着清醒的认识,高瞻远瞩,见解深刻。⑤深厚的积淀。长期以来,他对汉语,对中国古代思想、哲学都有着深入的研究,对中国当代的美学、诗歌、小说也广泛涉猎。 2、短文简介: 中国古代文化是人类智慧的源泉 作者:戚德刚 原文: 日前,塞尔维亚知名汉学家、贝尔格莱德孔子学院院长拉多萨夫·普西奇博士在他位于贝尔格莱德老城中心的办公室接受了记者的专访。 记者:普西奇教授,您是我所见到的外国人研究中国古代文化有较高造诣的学者之一,请问是什么缘由让你当初选择汉语,这个不论在文化还是文字方面和自己母语差异都非常大的专业呢? 普西奇:我在中学时就对东方文化和哲学产生了兴趣,大约16 岁时,我读了由德文翻译成塞文的《道德经》,对老子所说的“道”既不是上帝,也不是基督信奉的“神”很好奇,那“道”到底是什么呢?后来,我读了一些孔孟和荀子的书,仍然一知半解。于是,我把弄明白《道德经》作为学习中文的目的之一,也更加坚定了学习汉语的决心。1978 年我中学毕业后进了贝尔格莱德大学哲学院,但汉语水平很差,好在贝大语言学院当时正好开设有汉语课,我就有了机会选学中文。开始将主要精力投入到对汉语的“说文解字”上,对老师所讲的关于汉字的来历和意义非常感兴趣,坚持了 2 年多。1985 年我开始了为期三年的中国留学生活,回国后在贝尔格莱德大学哲学院任教。1991 年哲学院开设选修课《中国历史和中国古代哲学》,开始我以为不会有多少人对这一课程感兴趣,但后来我发现自己错了!于是,我萌发了把老子的《道德经》翻译成塞文的想法,好让更多的塞尔维亚人了解老子。 记者:您在中国留学感受最深的是什么? 普西奇:去中国之前,我的中文口语可以进行交流,但阅读水平较差,中方安排我在北京语言学院(现北京语言大学)进修一年,随后到南京大学哲学系进修中国古代哲学,功课包括南北朝史学、古代哲学、禅宗、《道德经》等等。开始我根本读不懂这些深奥的原文课本,但是兴趣和信心给了我毅力,硬着头皮攻读原著,一段时间以后每天都会有新的收获,发现自己从原文中咀嚼的味道和读外国人翻译的读本有很大的不同,我几乎倾注了全部精力攻读汉语和中国文学。可以说,我在中国求学的三年,是最辛苦、最有意义的三年,也是人生中最重要的三年。 记者:普西奇博士,您对研究、推广中国古代文化“情有独钟”,并出版和发表了不少著作和译文,你认为自己的得意之作有哪些? 普西奇:从 1991 年起,我在中国、美国、英国和塞尔维亚本国有影响的学术刊物上发表了30 多篇学术论文和多本著作,其中有代表性的论文和文集有《婴儿与水:老子的道》《老子宇宙观的探讨》《宇宙的纹理:中国古代哲学思想对美的认识》《禅宗及其对中国艺术的影响》《中国当代美学:传统与现代化》以及《道德经》《中国古代四大哲学家》《中国当代诗歌选》《中国现当代小说选》等汉译塞作品,这些都受到读者的好评。 记者:普西奇博士,请您谈谈中国古文化对现实的意义好吗? 普西奇:有些不了解中国文明的人认为中国没有哲学家,这是非常错误的。老子、庄子、孔子、孟子、荀子既是中国古代思想家,也是哲学家。老子的《道德经》涵盖了哲学、心理学、伦理、宗教等深奥理论,美国《纽约时报》曾将老子列为世界十大古代作家之首不无道理。学界认为,中国、印度和古希腊是世界古文化的三大支柱。中国今天的繁荣与发展就是中国文化传承的重要依据,中国古文化越来越多地被认为是人类智慧的源泉。在全球化的今天,世界都在关注中国文化的演绎与传承,而中国年轻一代对古文化的兴趣不足,他们更关注经济往来。殊不知,没有文化底蕴的经济交往是没有意义的,失掉传统文化的发展等于没有根基,没有根基融入全球化是经不起风浪的,因此中国年轻一代要读一读《道德经》。 (选自2013年9月23日《光明日报》)
我恍惚着,恍惚着,昏沉沉,倒在床上,拉来厚厚的被子,蒙头,不知自己去了哪个世界。我遁入深炯的黑暗里,漫无边际游离,失所。廻巡,星星点点的光,洒了一身,举头,想知道是月光,还是你窗内的烛火,可拼尽所有力气,眼就是睁不动。无奈,闭目静休,你的身影闪现,微笑着,由远及近,从我身旁擦过。怎么不语?难道你没看见是我?我想唤你,可嗓子肿的出不了声。伸长手臂触你,长度不够,怎么都碰不到你的衣角。无着,无力,让你在我清晰的感觉里悄悄走过,了无声息。静静的,就如当初的那样,毫无征兆,如同鬼魅来了。