传统文化所说的‘’孝道‘’，就是：‘孝顺父母的道德文化’。

到底是怎样的‘’孝‘’呢？从以下三个方面理解。

第一，‘百善孝为先’。孝敬父母既是人的天性，也是做人的根本，更是人的品质基础。如果不能养其父母，又怎么能做人呢？所以说，在众多的善事好事当中，孝敬父母是第一位的。

第二，孝敬父母要尽心竭力。人穷达有所不同，故对父母之孝也有不同。有心养、力养、物养。总之要尽义、尽心、尽力，持之以恒，才算是真孝。

第三，孝敬父母的本质在于敬。要乐其心，不违其志，要有爱心。也就是说：能够承顺父母的容颜喜怒，并能始终以和悦穆敬的态度奉养父母，让老人颐养天年，不仅在衣、食、住、行方面奉侍，更要有善良，敬爱之心。

此为我的粗浅理解，不妥之处请指教。

中国当代著名学者、书画家、诗人范曾老先生呼吁我们要“回归古典、回归自然”你对这句话的理解？

中国的艺术市场己经病入膏肓，互相吹捧，还互相打压，己名气论艺术，己丑怪为买点，脱离了艺术来源于生活，脱离了艺术为人民服务的宗旨！！

“百善孝为先”，为什么孝为先？中国历史上，第一个孝子是谁？讲述的是什么故事呢？

看看“孝“字怎么写？真懂了叫有学问。“孝”：土字一撇“老”字头，下面一个“子“字，子在五行属动态之水，表水份养份。这是造字真圣人（菩萨）的教导：一个树根穿透到土层下面吸取养份。这是关系到生机的根源问题。这和”树叶对根的情意”是同理。追根溯源，不可忘本，这是每个生命个体自觉的行为，直通贯穿人性。这个意识被漠视了，个体的生机状态就会从源头人性上出现问题，继而衍生出一系列不测逆缘。生机枯萎，生命质量严重下降。故孝行和生机密切关联，“教“~教育，孝文化的道德内涵，就是最重要的孝文化之生机的培育。