这就是中国人骨子里的纯朴基因，根深蒂固。儿不嫌娘丑，狗不嫌家穷；生我者父母，养我者父母；天下父母一般心；儿走千里母担心；吃水不忘挖井人；敬我一尺，我敬你一丈等等。这是国人的道德观，根植于华夏这片土地之中，根深而叶茂，延续几千年，是独行于法律之外的。他是由社会去评判道德及行为，公证与否。俗话说，嫁出去的女儿，泼出去的水。虽说中国有了遗产法，继承法。但是，这些被泼出去的水，很少有再回到娘家主动耍求遗产继承财产的。特别是在农村,继承财产的女牲少之又少很少有给爹娘打关司的现象。这就是道德观上的法外现象。在城市男、女，在继承上辈资产上几乎平等了，这是世界观的进步，道德观的进步，也是法律的进步，体现了人权的公证与公平。西方的道德标准是，野兽竞争法则，优胜劣汰。儿、女18岁，法定成人，父母责任已经尽到。赶出家门，行走江湖，独自了解一生。儿、女，在法律上不负责，瞻仰老人的法律责任。而在中国，儿走千里母担心现象还在。虽不在道德法则，但他们还在做力所能及的事情如：主动为儿女照看子孙，这就是国人是淳朴的文化。在这样伟大，自我牺牲的道德精神下，怎么能不感动华夏儿女，能说孝道过时吗？在中国这片土地上，孝道是正能量，影响着世界观，道德观。随着经济生活的进步，中西方文化的交融。道德标准，道德观也会发生很大变化。在这个过程中，需要时间，需要矛盾的斗争性和统一性达到一定的平衡，新的道德观相应产生。但我相信，无论怎样交融与统一，将永远带有中国文化基因，而孝道将是最主要基因之一。