1 国务院发展研究中心、 2 中国社会科学院 3 、上海社会科学院 4 、北京大学国家发展研究院 5 、中共中央党校 6、 国家发展与改革委员会宏观经济研究院 7、 中国社会经济决策咨询委员会、 8 中国国际经济交流中心 、9 零点研究咨询集团 、10 中国人民大学重阳金融研究院 、11 清华大学国情研究院 、12 中国（海南）改革发展研究院、 13 中国与全球化智库、 14 中国经济体制改革研究会、 15 复旦大学美国研究中心、 16 中国社会经济杂志社 、17 中国金融40人论坛 、18 外交部中国国际问题研究院、 19 中国国防大学 、20 商务部国际贸易经济合作研究院

中国研究西方哲学的人里，做的比较好的有哪些人？

首推何新，其次王东岳。在经济学理创新方面的是复旦陈平，经济史有文一，而金融学是人大的温铁军。国际政治学当推阎学通，而在＂美国学＂的是金灿荣；国内内政方面的治理有王绍光，史学有张维为及韩毓海；还有西方纯粹数学方面的密码发现者吕述望，以及军事领域的有乔良和金一南……。

总之，自2008年世界性金融危机爆发以来，我国学界思想解放者可谓群星璀璨大师濒出。但相请问形而上学的中国自古能够成就显学者，与其他相关学术皆有所不同。例如，前面二位皆来自于非官方的民间自学成才者，于是乎这就成为了一件民众饶有兴味的事：为什么会是这样？简单地说来，就是风水的土地不相虎服。哲学，仅从历史纵向坐标上讲，它处在宗教与科学之间；但是从横向坐标看历史上出现的哲学，它又处于形而上学与辩证法之间。

对于这样一门相互联系的学问，毛泽东写于1937年《辩证法唯物论讲授提纲》中曾经自有充分发挥的论述。这份提纲重要性就在于：它是毛泽东顺应西学东渐而来的马克思主义基本原理，述清了中国文化人自古以来就没有清晰表述＂格物致知＂儒家伦理方法论究其竟的之物的是什么？由此开创西学中文化之成功的先河者（这也是青年时代的毛泽东，就远高出于他同辈人的地方——空前绝后的旷世天才一一伟大创意新作思想的发明与发现）。

就以我们某些学人十分推崇古典希腊民主政治制度为例，美国自认自己是最最正宗的传人，是照耀人类文明前行的灯塔。但是当我们翻一下这座山巅之城建立的历史，我们会立即发现那照耀人类文明前进的灯塔，是堆砌在北美原有住民种族灭绝的白骨之上的。请问：对于世代生存繁衍于欧亚大陆东方原有住民的我们来说，那些北美大陆上掩埋着的皑皑白骨，意味着的究其竟的是些什么意思呢？

换句话说来，我们这些东亚原有住民的祖国身上在可见的未来，将会要发生一些什么样的事情呢？与大多数吃瓜民众有所想象的不同，依照人大温铁军教授语言学的逻辑学，这就是明面上已经摆在我们中国人面前十分现实金融学的形而上学问题，而绝非仅仅只是远古宗教传播历史学的哲学问题那么简单的科学了。