最近台湾著名作家李敖去世了。
李敖（1935年4月25日－2018年3月18日），男，字敖之[1] ，出生于黑龙江省哈尔滨市，思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人；台湾省无党派人士，曾任台湾“立法委员”，2008年任满，宣布退出台湾省政坛。因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。[2]
“以玩世来醒世，用骂世而救世”，有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史纪录，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册，凡3000万字。2005年9月访问大陆，在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表了名为“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的系列演讲。
2018年3月18日，李敖在台北不幸过世，享年83岁。

台湾学者如何评价郭沫若

您好。

郭沫若是个才气横溢的人，从早年的诗集《女神》，一举奠定他在中国诗歌史上的地位，转而成为甲古文专家，又奠定了他在考古历史学上的地位。郭沫若是二十世纪中国史学史上任何人都无法回避、无法抹煞的人物。他的崇高学术地位是由他的突出贡献决定的。像他这样在历史学、考古学、古文字学、古器物学、文学、艺术等方面都有很高造诣的学者，二十世纪中国史上没有几个人，二十世纪以前亦不多见。
可是就这么一个才气横溢的人，在中国知识界却是一个争议很大的人物。一般而论，人们在肯定郭沫若的艺术才华同时，对他的道德人品嗤之以鼻，认为他是投机取巧溜须拍马才到今天这一步的。现在有的批评文章对郭沫若的学术人品持否定态度，甚至将糟踏郭沫若看成一种时髦，这是不符合历史事实的。我们要客观地研究郭沫若，而不能随意编造事实，用一些不符合事实真相的东西作为立论的前提。