从1847年出炉后,《简·爱》就不停地成为文学品评界的骄子。一百五十多年来,读者也不停特别喜欢这部作品,高居畅销书排行榜的前线;1893年建立了勃朗特学会,每年都有新的研究效果问世;在勃朗特姐妹的故乡建立的怀念馆,每年旅行的人络绎不绝。多年来的真相无疑证明《简·爱》是一部值得连续关注的作品。正如福兰克·科莫德(Frank Kermode)指出的,“真相上,仅存的名贵得足以称得上是经典的作品,正如它们的幸存所评释的,是那些庞大、含糊得足以容许我们举行多种阐释的作品。” 多年来《简·爱》的研究史也从多层面多角度展现了作品的“庞大与含糊。”历代品评家对《简·爱》的品评意味着差异的品评视野,接纳差异的解读要领,如列传式,生理阐发式,女性主义精神阐发,社会学式,后殖民主义阐发式以及神话原型品评式等。每一种品评要领都有其解读要领息争读空间,但同时也存在肯定的范围。文学品评履历了语言学转向后,更看重从文本出发,发掘作品的意义。本文试图从文本出发,团结女性主义、叙述学来重新透视作品的意义。 《简·爱》的发表在其时的英国文学界掀起波涛,许多夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte)同时期的人不接待《简·爱》,畏惧其对固有的社会和文化体系有破坏作用。紧接着《简·爱》初版的刊行,《镜报》上出现一篇言辞颇为刻薄的文章,称《简·爱》“蹂躏了受到我们先人尊奉并不停使国人引以为荣的传统习俗”。这篇文章得出结叙述:“《简·爱》的头脑很坏——看法很谬妄。信仰在黑暗之中被诽谤——《简·爱》计划扫除我们的社会差异……”2紧随着许多人站出来对《简·爱》严辞批驳。在一篇言辞更为激进的文章里,玛格丽特·奥丽芬特把《简·爱》中的女主人公称作一个“新的罗马女战神”,她带来了“最令时期恐惧的革命”3。言下之意,作品颇具反叛性。它的反叛性多被女性主义研究者阐发出来:20世纪六七十年月的女性主义者们将《简·爱》读作女性反抗父权制克制的胜利,赞美简·爱的自觉的“反抗的女性主义”,桑德拉·吉而伯特及苏珊·古芭《阁楼上的疯女人》,以为疯女人伯莎即是女主人公简·爱心灵中的昏暗面,即是她不停想克制的另一个凶悍的秘密的“自我”。不管对它是打击照旧肯定,《简·爱》的反传统性是人所共鸣的。在有关品评妇女写作的文章
中,弗吉尼亚·伍尔夫以为夏洛蒂·勃朗特代表了典型的19世纪中期恼怒、“受挫”的早期女性主义。她本该清静地写却有太多的恼怒4。恼怒在中国看来只是一小我私家性格上的缺陷,宛如无可厚非。而且恼怒也要看缘故原由,岳飞“怒不可遏”闻一多“拍案而起”却是正义之怒,而且得到人们的赞赏和尊重。然而基督教对这一点是很不宽容的,《圣经》里有专门的训诫“不行发怒”;但丁的《神曲》中,地狱的第五层关押的是“动辄发怒”的人;从基督教教徒的眼光来看,发怒是人的恶欲念的发作,应该控制。以是勃朗特的“恼怒”也是为基督教教义所不容,也被某些品评家“品评”。 然而,女性主义者们的研究在叙事学家们看来,过于寻求意识形态和政治意义的理论领域,纰漏了文本的意义;而在女性主义者看来,情势研究多是就情势论情势,计划从情势中抽象出来某种文学语言的广泛规律,纰漏了意识形态。然而,无论是叙事学照旧女性主义,都并非某种素质的或伶仃的属性,都只能展现题目的某一方面,当今再没有哪一种文化思潮或文学品评要领
简爱》读后感
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。