1)我国古代有四大美人，她们是春 秋时期的浣纱女西施；西汉时的匈奴王 妃王昭君；东汉的歌妓貂蝉；唐玄宗的 贵妃杨玉环。

2)人无完人，金无足赤。这四个美 人各自都有一点生理缺陷。西施的耳轮长 得特别；王昭君的脚长得大；貂蝉有狐 臭；杨玉环体胖走路的声音沉重难听。

3)这四个美人各自想了一个掩饰的办法。西施让金银匠给她制作了一对金 环戴在耳轮上。她给这个金环起名叫耳 坠。王昭君请巧裁缝给她制作了一件长 裙。貂蝉自采花汁制成香气扑鼻的花露水 用以掩盖狐臭的气味。杨贵妃令铜匠制作 了许多小铜铃佩戴在衣裙上。她给这佩铃 起名叫响铃。后来这四件东西代代相传， 不断改进，成为妇女们的装饰品。

我国古代的四大天王都有谁？

  很多人都弄不清佛家的“四大金刚”与“四大天王”之间的关系，实际上，二者只是称谓不一样罢了。佛教中的“四大天王”是二十天中的四位天神，俗称“四大金刚。他们的主要职责是守卫须弥山周围的四大部洲，因此，他们也被称做“护世四天王”。具体地说，“四大天王”分驻于东西南北四个方位，持琵琶的持国天王守护东胜神洲，持宝剑的增长天王守护南瞻部洲，持赤龙的广目天王守护西牛贺洲，持宝伞的多闻天王守护北俱芦洲。
  其中，“持国”有慈悲为怀、保护众生、护持国土之意；“增长”则是传令众生、增长善根、护持佛法的意思；“广目”的意思是用净天眼来观察世界、护持民众；“多闻”的意思则是对佛法极为精通，将福、德传播到各地。出于对四大天王美好的愿望，中国人将各位天王的宝物引申出了不一样的意思：增长天王的宝剑无比锋利，可引申为“风”；持国天王的琵琶能发出音调，可引申为“调”；多闻天王手中的伞可引申为“雨”；广目天王手中的赤龙可引申为“顺”，于是四大天王又被称为“风调雨顺”。
  当然，四大天王的地位也有尊有卑，以多闻天王的地位最为尊贵。