社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系
问题 历史唯物主义基本观点之一。它是哲学基本
问题思维和存在的关系问题在社会历史须域的延伸。社
会存在指社会物质生活条件的总和，是人类社会赖以存
在、发展的物质条件，包括地理环境、人口、物质资料的生
产方式，其中物质资料的生产方式是社会存在的最主要方面。

社会意识指由社会存在派生出来的一切精神现象。
社会存在和社会意识的关系问题是指二者谁是本原、谁
决定谁的问题。由于对这个问题的不同回答，划分了历史
唯物主义和历史唯心主义两种根本对立的历史观。历史
唯物主义认为社会存在第一性，社会存在决定社会意识，
社会意识既是社会存在的反映，又具有相对独立性，对社
会存在起重大的能动作用。历史唯心主义认为社会意识
第一性，社会意识决定社会存在，把人们的思想动机、卓
越人物的意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史
发展的根本原因。

社会存在和社会意识的关系问题是历
史观的基本问题，其根据在于：（一）社会存在和社会意识
这对范畴概括了人类社会全部物质现象和精神现象，这
二者的相互关系问题，是任何一种社会历史理论都无法
回避的首要问题，各种社会历史理论总是自觉或不自觉
地对这个问题作出自己的回答。（二）对社会存在和社会
意识关系问题的不同回答是划分两种历史观的根本标
准。凡是认为社会存在决定社会意识的，属于历史唯物主
义；凡是认为社会意识决定社会存在的，属于历史唯心主
义。两种历史观的斗争，归根到底是围绕着对这个问题的
不同回答展开的。（三）两种历史观在其他问题（如关于阶
级的起源问题，关于个人和人民群众在历史上的作用问
题，等等）上的分歧与对立，也是由对社会存在和社会意
识关系问题的不同回答决定的。（四）社会存在和社会意
识的关系问题，也是人们在社会实践中需要经常解决的
重大问题。

马克思主义哲学提出了社会历史观的基本问
题是社会存在和社会意识的关系问题，为正确认识社会
诸方面的关系，认识社会发展的客观规律提供了基础。长
期以来，唯心主义的各种代表人物总是企图用取消或抹
煞历史观基本问题的方法来否定历史唯物主义，贩卖历
史唯心主义。一种是社会生活的多元论观点，认为在历史
过程发生作用的各种不同因素都是等价的，它们是各
自独立的本原，只有相互作用，而不存在决定与被决定的
关系。他们把历史唯物主义简单归结为“经济决定论”。这
种观点虽以多元因素解释历史现象，但又总是把经济因
素从属于精神因素之下。另一种是以“补充”马克思主义
为名，偷换唯物史观的基石。如“存在主义的马克思主义”
认为马克思主义应是一种真正的“人道主义”，应该把主
观性的人的存在作为基石。这些观点归根到底是在用人
的理性认识能力、个人主观心理来解释社会现象，本质上
都是历史唯心主义的。