元朝是蒙古人坐天下。小的时候我们的长辈小名也有叫木真的，这也是对成吉思汗这个蒙古大英雄的一种纪念。在老百姓心中他就是个大英雄。

看元朝历史也是波澜壮阔，铁骨加铁骑征服了多少地域，他们书写的历史是屈指可数的。其实清朝满族和蒙古族有非常相似的人格魅力。都是骑马打天下，在元与清之间是明朝。但是蒙古的民族英雄与满清的民族英雄有那么多的相似之处，他们打下天下后又都融合汉民族，朝庭的治国理政也都是用了汉民族的文化。所以说清朝时满蒙关系一直在持续，还有新疆各族尤其回族与清的关系也是一直在延续。看沈阳故宫门前的下马石，就可以知道这一点，下马石是用四种文字书写的有汉字，蒙文，满清文，还有回文。

历史上大中华是由各民族共同努力创造的。

如果论文化的传承……元朝的经历该怎么算？

不知您问的文化传承内涵是什么，但从提问的问题所指来看应该是大家所认为的儒家文化吧？其实元朝时儒家文化不但没有得到削弱，反而进一步得到了强化，因而文化传承并没有中断。在元朝建立之前，蒙古统治者确实是十分轻视儒学的，当时有“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐”的说法，可见儒生地位之低。

随着蒙古统治者在中原汉地的统治日益稳固，特别是元世祖忽必烈掌握政权之后，元朝政府对儒学的态度开始由鄙视、排斥转向扶持、利用。忽必烈一即位，即广召天下名儒，开设国子学，命贵族子弟入学，学习儒家经典；又征召许多儒士入朝做官，参赞军国事务。到了元朝中期，元朝统治者对儒学已是十分推崇。元武宗封孔子为“大成至圣文宣王”；元仁宗更是强调“修身治国，儒道为切”。而且元仁宗皇庆二年（1313），元朝还恢复了科举考试，专以程、朱所注儒家经典为考试内容。至此，以程朱理学为核心的儒学在元代取得了思想上的统治地位，并一直延续到了清末。可见，元朝虽然是蒙古人统治，但以儒学为核心的儒家文化传承其实一点也没有中断！