隆重声明：张良是中国战国时期的韩国人，而非现在朝鲜半岛的韩国。特此声明。以免被韩国申遗争了去。

据《史记留侯世家》记载：

留候张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。

具体张良是韩国什么地方的人，《后汉书》说：“张良出于城父”。

据学者考证，城父有两个地方：

一个是春秋时期，楚太子建的城父邑，城在今河南平顶山宝丰县东部及郏县东南部一带，而后楚国在此被晋国击败，重新为郑国属地，韩灭郑，成为韩地，称为西城父。

楚国后来又把陈地的夷改为城父，今安徽省亳州市谯城区城父镇（一说在今安徽阜阳颍上县一带），这就是第二个城父，称为东城父。

战国时期，两个城父并存，西城父（汉时更名为父城）属韩国；东城父（此名沿用）属楚国。所以张良的故乡应该是在韩国区域的宝丰县一带。

也就是说，张良的祖先是韩国（今宝丰县一带）人，他的祖父张开地，做过三代韩国君主的丞相。父亲张平，做过两任韩国国王的丞相。在悼惠王二十三年（前

250），张良的父亲去世。过了二十年，秦国灭亡了韩国。

张良当时大约20多岁，相貌瘦弱而眉清目秀，就如同美貌的女子一般。然而，在这柔美的躯体中，却有着侠肝义肠，剑胆琴心。

韩国灭亡后，张良家有奴仆三百人，可见还是个大家族，富有家产。张良的弟弟死了，张良也不实行厚葬。张良很有责任心，认为祖父、父亲任过五代韩王之相，自己有责任和义务为韩国报仇。

于是张良游学到淮阳，学习礼法，后又变卖家产，携带财宝来到辽东，面见仓海君，一个少数民族秽人所建国家——秽国的君主之号。秽国曾在朝鲜建国，汉武帝时携带全国28万人口投降汉朝，武帝设仓海郡（即沧海郡），故司马迁作《史记》时，以仓海君称呼秽国君主。

张良见到仓海君后，可能是仓海君向他推荐了一位大力士。于是，张良为大力士定制了一只重达120斤的大铁锤，然后，带着大力士回到内地。打探到秦始皇东巡行踪，在古博浪沙（今河南省原阳县城东郊）埋伏下来，当秦始皇的车队经过古博浪沙时，张良指挥大力士，轮动飞锤，大飞锤带着风声砸向秦始皇的六马辇车，把辇车砸了个粉碎。只可惜，秦始皇没有被砸死，他为了防范刺客，准备了两辆马车，他坐在另一辆马车上，逃过一劫。张良隐姓埋名逃避追捕。在下邳巧遇黄石公，获赠韬略兵书。陈胜起义后，张良参加了起义军，向项羽进言，封赐韩国宗室韩成为韩王，由张良辅佐韩王成。韩王成被项羽杀后，张良辅佐刘邦，建立汉朝。

张良唯一与韩国朝鲜有联系的，就是曾游历到沧海，面见仓海君，获得大力士。但不久就离开朝鲜，回到内地，实施刺杀秦始皇的计划。