中国历史上没能产生自然科学,那产生了真正的哲学和其它人文科学了吗?

bdqnwqk1年前学者5

《应该用中华的智慧来观照现代整个人类文化》

用西方哲学来观看中国的智慧,这有的别扭。西方的哲学,它的含义叫爱智慧,爱智慧不等于智慧。中国的思维方法是真正的智慧,是一门真正智慧学。中国的智慧学,有他的自己的微妙方法。中国的智慧学,包含了神学,也包含了科学的方法。这神学之神,是指人内在的妙德潜能,西方人无法开启这种妙德,他们把这个外化成外在的一神教,中国的智慧,能够直接引用它的微妙方法来开启这内在的生命神性。西方人的哲学,他无法开启内在的妙德来认识万物,所以他们又发明了科学的方法,但是中国的智慧微妙方法,它能够直接开启人内在的妙德,来认识人本身、宇宙即万物,用这种方法,能够究竟人与天地宇宙的实相,中华文化的各大系统,都是基于这个基础而建立的,所以他博大精深,所以他不须证伪而先进,所以能够不断包容一切外来文化,所以他能够恒久光明。西方的哲学方法,他基本上是用逻辑思维的抽象的方法,他无法直接应用开启人的直觉妙明系统,中华智慧的方法,他有非常严密的训练系统,能够启开人无穷无尽的妙德,故尔,我们如果用西方的哲学的方法来观察应用中国的智慧方法,就把中国的智慧学局限于逻辑思维的层面,这才无形中降低了中国智慧学的层次。这是一种错误的引用中国的传统文化方法,那么如何来准确的引用中华古老的智慧呢?必须用中华的智慧方法来开启我们人本身具有的内在智慧,用这种智慧的方法来整合东西方文化,这样才能基于传统而不失真应用于时代。

我们不应该总是用西人的观念来观察审查中华智慧,我们应该用自己古老的大智慧来发现中华文化的奥妙应用于时代。

西方人现在也用他们的眼睛来观察中国的文化,这还是一个刚刚开始。比如他们从中华的神话中,发现抗争是中华民族的一个精神,但我们知道,这不是全部。中华民族的根本在于和谐,这是中华文化的根本,在他的各大体系中,体现得尤为深刻。中华民族善于建立天地人一体的和谐关系,这种智慧的方法,是西方文化中所缺少的。西方人,他们还是没法发现这种真理与智慧。如果继续分析我们还会发现许许多多西方人听到一定会震惊的东西。比如说现在的西方人,才学会引用科学来发现客观规律,但是中华的文化中数千年前,他就能够应用智慧来认识自身心、天地、宇宙、万物,这里面包含了超级的心理学、心智学、微妙能量的运用、人的灵知系统的规律、大脑潜能的开发技术、心意识的本质、宇宙学、圣人学,等等,在这里只是列举一些,更多的奥妙,还需来者发现。我们不要等到西方人来发现我们才感觉到重要与自豪,我们应该自己发现中华文化的各种奥妙,来广大应用于时代!这样我们才具有创造性。

现代西方文化常用后现代主义一词,这西人所有的问题,只要一句话就能窥一知全,西方文化,他没有超级的认知方法,他常常用的就是逻辑思维,这种是他一个特点,就是直线性的思维,我们都知道这个世界,处处都是二元对立的,因为西方的这种思维方法是直线性,所以他们只能在对立的两方面各各直线研究观察思维,这就是西方分科学的根本来源。如果进一步探讨的话,这里面的实质内容就是:西方的宗教哲学,他没法开启人本有的智慧光明。举一个最常见的例子,西方的现代科学,已经认识到大脑的精致微妙,但是他们没法开启大脑的潜在妙能,这里面还有一个根本的原因,西方的这种探讨研究,他们没法获得超级的能量。或许我们还可以进一步的了解西方的所有的文化,没法了解人的感觉器官有无数的微妙功能,跟大脑的研究一样,西方的文化还无法开启这种潜在的无尽妙德,简单一点来说,西方的哲学他没法了解人的本质,虽然西人哲学,早就研究这个问题,但是这个问题到今天他们还无法解决,甚至,人的意识的本质是什么?他们无法回答。西方的后现代主义,这个名词,在冥冥之中就是一种预言,西方文化到现代,他到了最后的时代,现代的西方文化,他已经给本身给人类造成了太多的迷惑。

宇宙在乎手。天心人也。宇宙是来广大浩瀚,但是中华的智慧,他能这样说宇宙在乎手,天心人也。这是在说明一个什么问题呢?宇宙可以被人类认识,这是前提,就是人必须认识自己,认识了自己,就能够认识宇宙万物,并且,最主要的,他有这种智慧:能够究一切法归于本源,叫万法归一。不过,中华的智慧道,到时他还会问一句:万法归一,一归何处?

西人哲学虽然庞大,但不太完美,为什么还要治用西人的观点?我们至少须要改造一番。